166. Дай только срок!

Вот уже пару дней подряд прогноз погоды на Гугле предвещал дождь. На самом деле не выпало ни капли. Правда, надо отдать должное, солнце все-таки не палило, потому как большую часть времени пряталось за густыми облаками. Так что, если не привередничать, можно согласиться с информатором погоды – у которого, видимо, только два возможных состояния – либо солнце, либо дождь.

Двоичная система счета все шире и шире, вслед за компьютерами, проникает в нашу жизнь. Все стараются как-то покрасить мир, как можно более проще: наш - не наш, хороший – плохой. Проще, как они говорят, это понятнее. Вот так, благими намерениями, выстилается дорога в ад – за счет упрощенчества производится подмена понятий, а там, глядишь, и война, где, по определению понятно, где враг, а где друг.

Познакомился с одним новым товарищем. Очень он меня удивил. Как и многие тут, опытные, долго живущие, чуть ли не сразу начал с того, что можно назвать «учить жить». Тут это прямо как национальный вид спорта среди русских – все только и думают и говорят об одном – как вам, новеньким, не наступить на те грабли, что вас окружают. Эта тема – прямо вариация разговоров о погоды на светских раутах. Тем не менее, качество этих разговоров, их актуальность для вновь прибывших стремиться к абсолютному нуля в зависимости от опыта, лет проведенных в Израиле, говорящего – чем более опытен, тем советы его более бесполезны. Они покинули страну в то время, когда она была более социалистической, нежели капиталистической.

Оговорюсь тут сразу, что слова эти – «социалистический», «капиталистический» - применяю лишь как рабочие понятия, показывающую разницу в роли государства в экономике. Чтобы не спорили, на самом ли деле, в Союзе был социализм, а не какой-нибудь, назовем, номенклатурный тоталитаризм. Между прочим, тут коренные израильтяне всерьез утверждают, что социализма в Израиле было даже больше, нежели его было в Союзе. Не дам вовлечь себя в эти споры – слишком большое лирическое отступление получиться. Будем считать проще – как те, что на войне – социализм подразумевает больше централизации (государства), капитализм – больше либерализма (частной свободы предпринимательства).

Переход от одного устройства к другому сопровождался непросто. То, что было для человека очевидным, стало чуть ли своей противоположностью. Причем, большинство уехавших, а большинство уехало в начале 90-х годов, столкнулись с капитализмом именно в Израиле - в Союзе в это время еще капитализма не было, шел процесс разрушения социализма, с родимыми пятнами анархии, с отстрелами в духе дикого запада. В этом смысле прав Путин, когда политически все время пытается дистанцироваться от 90-х - типа, это не мое, не наше, неправильное. Капитализм, сравнимый с мировыми образцами капитализма, в России начался именно при Путине.

Так от чего же хотят предостеречь вновь прибывших опытные? От кредитов, которые могут стать кабалой, от напористых продавцов, которые применяют вычурные маркетинговые схемы (с подарками, скидками – со всем тем, что может подвигнуть человека на покупку, на самом деле, ненужного ему), от различного рода телефонных мошенников, которые только и мечтают, чтобы заполучить данные ваших платежных средств. Они с придыханием рассказывают, ожидая увидеть у тебя удивление, что тут цены на один и тот же товар могут быть разными в разных магазинах. Или сообщают, как великий секрет, что иногда, когда фирмы ликвидируются, они продают свой хороший, качественный товар, по дешевке. Господи, как они хорошо тут сохранились, если думают, что всего этого нет в сегодняшней России, или Украине, или, наверное, любой другой страны бывшего Союза!

Но, когда они уезжали этого действительно не было. Все это, негативное, они приписывают Израилю – это здесь, по их мнению, безжалостный капитализм, в котором нередки случаи подстав среди коллег, в котором ты можешь потерять работу, из-за чего ты не сможешь выплачивать кредит за квартиру, и ее у тебя заберет банк, и выгонит тебя на улицу.

Человеческий шок от смены жизненных устоев у них связан с этой страной, а не с той, которую они покинули. Они ругают Израиль за то, что это он создал условия, при которых они наступили на «грабли», для них именно он стал ловушкой. Это как раз те старички, которым я поражался вначале – они тут живут, по российским понятиям, как сыр в масле катаются, и, одновременно с этим, хают страну, народ, который все им это дал. Кстати, падение социального статуса - вечная, видимо, проблема эмигрантов - тут тоже добавляется, что называется, на сдачу, и приписывается не к общему, а тоже к частному – к этой именно стране.

Вот и открылась мне причина столь непонятного вначале поведения старичков – в прямом и переносном смысле. Все тайное становится явным. Дай только срок.