Размышления отца

Хорошо работаем – хорошо отдыхаем. Отдых, знаете ли, тоже утомляет – после него нет сил сесть и написать, что происходило и как оно все было. Май месяц, наконец-то наступило лето. Признаком лета тут служит температура ночью – если при выходе в столовую из производственного помещения не зябко в одной футболке во время ночных смен, то, значит, наступило лето. Если сравнивать с предыдущими годами, то надо прямо признать, что лето в этом году задержалось, и, соответственно, купальный сезон открылся позднее. Но, рано или поздно, все, что положено, происходит и только это - уже хорошо.

Приехал старший. Все, кончились его челночные наезды в первопрестольную. Завершились они в общем-то ничем, то есть планируемого результата – прохождение гиюра – он не достиг. Почему, как теперь быть – вопросы не ко мне. 19 лет, большой  мальчик. Физически окреп, стал фигурист, благодаря своим занятиям с гантелями и турником. Собирается начать работать, потому как большого желания учиться, учиться и учиться нет. Фраза, брошенная им: «Еще пару лет в школе, потом армия, потом университет, потом стажировка – так я только к пенсии смогу деньги зарабатывать» выдает и юношеский максимализм, и нетерпение зажить независимо и самостоятельно, и присущее только молодым представление, что их молодые родители – с нашей точки зрения, только в самом соку – уже чуть ли не старики, у которых все уже позади. Ничего страшного – такая свободная от гнета потраченного времени на учебу, на теоретическое освоение профессии за партой, позиция имеет свои плюсы.

В конце концов, очень много людей, потратив многие годы на учебу, формально выучившись на кого-то, с точки зрения профессиональной области, тем не менее, в итоге, работают не по специальности, тем самым обесценивая, хотя и не в полной мере, приобретенный багаж знаний. Для многих студенческие годы имеют другие ценности, напрямую не связанные с учебными целями, а именно – расширение как мировоззренческого кругозора, так и, через знакомство со многими людьми, становление собственной жизненной позиции, выработка правил распознавания личностных качеств окружающих. А эти вещи приобрести можно не только в стенах вуза, да и со временем они, пусть немного, а склонны к изменениям.

Преимуществом же отсутствия «ранней привязки» к профессии является большая свобода действий. Когда перед вами ровная дорога – школа, вуз, работа по полученной специальности – всегда есть место сомнениям, а туда ли я попал, а ту ли дорогу выбрал, хоть и ровная, но, может, не моя? Опять же, сходить с проторенной дороги как-то боязно, да и жалко потраченного на учебу времени. Молодые часто попадаются на удочку самообмана «нереализованного жизненного шанса» - ах, если бы я сначала немного огляделся, понял бы, что мне надо, то, глядишь, был бы сейчас ого-го! Убеждать в эфемерности такой позиции – гиблое дело. Просто, только потому, что выверенных доказательств не существует, а при попытке доказать что-то с помощью примеров «а вот мой знакомый…» вы сразу, надеюсь, что сразу, поймете, что примеров как «за», так и «против» можно набрать сколько угодно, но они, тем не менее, ничего не докажут. В этом смысле, в частности, употребима расхожая оценка «жизнь – сложная штука». Да и то сказать – далеко не дважды два.

Оно, конечно бы, если бы книги читались – там-то столько персонажей, что в жизни со столькими повстречаться не удастся – бери, анализируй, примеряй к себе. Ну, понятно, не беллетристика тут подойдет, в которой лишь сюжет, а, если так можно выразиться, психологически выверенные книжки, показывающие внутренние переживания, духовные изменения героев. Да вот беда, тот же юношеский максимализм, даже жестче – нигилизм, не дает возможности прислушаться к сторонним, пусть не явным, советам. А так можно было бы упростить себе жизнь, не набивая себе шишек, где можно было бы без этого обойтись! Воистину, если бы молодость знала, если бы старость могла.

Но, ничего, пока не обременен обязательствами, ответственностью перед своей семьей, имеет право. В конце концов, много ли одному человеку надо?

(с усмешкой) Молодым, правда, надо много и всего сразу. Ну что ж, и тут все понятно и не так плохо: желание - двигатель прогресса. Дерзайте!

Красота и мир. 3

Лежу это я себе, значит, в бассейне сероводородного источника с температурой воды под 40 градусов, млею расслабленный, солнышко не печет, потому как под крышей деревянной, экологически чистой, речь замедляется, тело не чувствую, можно сказать вся жизнь ушла в мозг, только он бодровствует, мысли от горячей воды все шальней и шальней в черепной коробке бегають. В общем, произошла транспортация, стал трансциндентным, вроде как, мыслящим существом – типа, ушел в мозг,  буду завтра…

Вылезши пару лет назад по воле случая – случайно же обнаружил информацию, что еще немного и старший сын, как представитель 4-го поколения от документально подтвержденного предка-еврея, потеряет право на репатриацию, хотя, с другой стороны, искал же волевым образом ее – из национальных окопов и, видя мир, как единое целое, без частностей и приграничных недоумений, позволю себе провести смелую параллель между красивыми особями и красивыми странами. А что? Говорят же про организм страны – «…организм страны серьезно болеет, Россия прочно села на нефтяную иглу» и тому подобное. А где организм, там и оргазм,… наверное (шутка, возможно, неудачная; простите, если что).

Но мы опять-таки должны, в силу наших предварительных договоренностей, абстрагироваться от частностей и помыслить себе страну идеальную и называемой красивой. Страны могут быть красивы внешне. Но, с потребительской точки зрения, главное качество страны кроется не в красоте ее пейзажей, а в условиях жизни. На условия жизни в стране большое влияние оказывают географические факторы, как то: климат, удаленность от сейсмически-активных зон и других вероятных природных катаклизмов (ураганы, торнадо, цунами и пр.). Но, человек, надо отдать ему должное, проиграв в собственной красоте, выиграл в соревновании с природой в другом качестве и природные характеристики местности уступили пальму первенства созданным рукотворно. Утверждается, что желанная, красивая, то бишь, страна находиться не там, где лишь тепло, тихо и спокойно.

И с красивой страной, почти точь-в-точь как с красивой особью человеческого рода  всяк не прочь пофлиртовать, приударить, как на межгосударственном уровне, так и на частном. На частном – это, значит, прильнуть к аппетитным формам, а попросту, иммигрировать. А она, красивая страна, как и подобает разборчивой невесте, выставляет требования, одно непомерней другого – одному говорит, что денег мало,  другому – что умом не вышел, про лицо – уж совсем промолчу. Какие тут расклады намечаются?

Всем отказывать плохо – население убавляется, работать некому. Всем давать зеленый свет тоже плохо – не невестой, проституткой станешь. Вот и приходится ей, бедной, маяться - серединкой на половинку барьеры иммиграционного законодательства громоздить. Не без курьезов обходится. Да и не без козлов. А козла ж только пусти в огород…

Не знаю, доводилось вам видеть в какую маленькую дырку мышь способна пролезть, но человек круче – он и слоном может попереть и ужом вывернуться, нет такой дырки для человека, которая бы осталась неприступной.  Так что, в перспективе, обратная сторона медаль глобализации нам светит. Сначала-то глобализация понималась как диверсификация капитала в мире – завод строишь у черта на куличках, а сам живешь в тишине и покое – ни тебе дыма, ни тебе проблем с экологией. А трудовые ресурсы нынешние, оказывается, тоже мобильностью стали отличаться от прежних, не только капиталу подвластно океаны переплывать. И пошел народ вторую сторону медали показывать – и поплыли по тихим, доселе более-менее благополучным улицам хиджапы, и собреро, и ушанки и много чего еще. А деньги работяг, легалов и нелегалов, опять же скромными ручейками на родину потекли, хоть и скромные, хоть по капельке, но в сумме-то – ого-го! Так не только деньги, но и рассказы потекли о том, как там живут. Рабочие на местных заводах про технику безопасности заговорили, повышения зарплаты требуют, забастовками угрожают, образовываться стали, соорганизовываться. И провалился заговор капиталистов толстопузых – иш, что задумали, заводы, да фабрики вредные к нам спихнуть, не выйдет! Как не перекрывай границу, мы все равно к вам в теплое местечко придем, не укроетесь.

Оно, конечно, я поспешил мысленно, пока не все так плохо, или хорошо – кому как. Но к тому идет явно. Только одно меня интересует про будущее: все страны одинаково некрасивы будут или прекрасны? Опять же, все в руках наших – на творца надейся, а сам не плошай. 

Красота и мир. 1

Младшему пару недель назад исполнилось 14. Возраст получения российского паспорта, а потому, знаменующий, видимо, долгий процесс подневольного общения с властями. После того, как предпринял попытку в свое время встать на консульский учет, завершившуюся написанием письма, в котором указывал на недочеты местного российского консульства, интернет-сообщество дало своими ссылками и рассказами повод усомниться, что мельницу эту можно поразить копьем странствующего одинокого рыцаря. Потому, в этот раз, когда приперло, послал им факс для того, чтобы записаться на прием, как они того и требуют. Факс был отправлен 28 марта, но пока мы не получили обратного звонка с назначенной датой приглашения. Странно, видимо, нескольких рабочих дней слишком мало, что бы среагировать и позвонить. Наверняка есть более важные «государевы» дела. Будем ждать.

Хотя, честно говоря, не очень понятно, что значит получение общегражданского паспорта для сына. Наверное, имеет значение для продления загранпаспорта. В нашем случае, непонятно, что быстрее наступит – получение израильского гражданства, до которого порядка 2 года в оптимуме или завершение срока действия загранпаспорта, у него имеющегося, который выдан до сентября 2014. В случае, если у него и загранпаспорт российский станет недействительным и израильское гражданство не будет получено, станет он невыездным, можно сказать, узником исторической родины предков. Так что, случай с ним тяжелее, нежели просто «буриданов выбор».

Но это в перспективе все. А жизнь она вот, сейчас.  Надо же отметить! Куда-нибудь выбраться! Две недели назад какие-то, непонятно откуда взявшиеся, холода прошли – как раз на субботу, в которую уж мы хотели рвануть на природу, температура понизилась так, что перспектива покупаться даже в теплых сероводородных источниках не улыбалась.

Но вот настал тот день, когда все сошлось – у него начались каникулы, у меня общий с женой выходной, природа зарумянилась солнышком и днем температура стабильно дорастает до 20 градусов тепла. Билеты у меня уж две недели как лежат в бумажнике, благо, срок их годности до конца года (тут так принято, особенно, если дело касается парков, мест развлечений и т.д.).

Когда ехали вдоль сирийской границы, пришлось рассказать сыну, отвечая на его вопросы, что это за забор из колючей проволоки такой и упомянуть при этом, что с Сирией нет пока мирного договора. Предположил, что бетонные стенки, изредка «вкрапленные» в забор, служат в качестве укрытия от осколков, если непорядки застали на этой дороге. Мальчик напрягся. Оказалось, у него пока все просто – если нет мирного договора, значит война. «В жизни не все так просто» - успокоил(?) его. Вспомнились мальчишеские бои «квартал на квартал», которые в моем детстве были уже редкостью, а в его детстве этого не было вообще. И хотя, ссылка на свой опыт была слабым аргументом, пришлось ограничиться лишь чем-то вроде: «Мы ходим по своей стороне улицы, они – по своей и, наши маршруты, по большей части, не пересекаются. Так что, ситуация классическая, в духе одного из лозунгов пролетарской революции – «Ни мира, ни войны!»». Развить дальше экскурс в историю мне не хватило времени – приехали.

За счет того, что находится эта местность сильно ниже уровня моря, градусник показывал 26°С, т.е. даже на два градуса выше того, что было в наше первое посещение в декабре прошлого года, а, когда солнце заняло свое место в зените, то стало совсем тепло – 29 (это не минус))).  Это для младшего было тут все внове, я же уже лишь скользил взглядом по знакомому пейзажу, детали места не приковывали мое внимание. А вот люди – другое дело!

Черт побери, как мы все-таки безобразны! В подавляющем большинстве своем никак не похожи на канонический образ человека, созданного по образу и подобию творца! Только не подумайте, что я  похож на атлета с фресок эпохи Возрождения, и потому так рассуждаю, отнюдь. С другой стороны, почему я должен накидывать платок на мой роток? Разве нельзя порассуждать, тем более, что мысли - скакуны и уносят в далекие дали. Между прочим, раздражение по поводу непрезентабельного вида голой, не задрапированной одеждой, публики можно считать еще одним аргумент в пользу небожественной, а эволюционной гипотезы происхождения человека. Даже высказать боюсь, что означают, применительно к внешности творца, слова «создал по подобию своему»… Эта мысль промелькнула и ее прогнал как сверхкрамольную. Не знаю, как вам покажется продолжение бега моих мыслей, а то, может лучше, прекратить чтение?

Игра? 3.

Второе, что меня поражает во всех этих историях, это выказываемое некоторыми смиренность. Казалось бы, люди приняли в свое время решение, попробовали, убедились, что ошиблись, что мешает им, высказывая убежденность в ошибке, тем не менее, одновременно с этим не предпринимать действий на исправление ошибки, в данном случае, вернуться? Такое впечатление, что решение репатриироваться было не ихним, а чужим, навязанным. Вроде бы, должен за счет уже одной пробы, рассосаться страх перед началом новой жизни, на новом-старом месте? Допустим, что их тут держит уже накопленное – свой дом, своя работа. Но, тогда-то, когда они уезжали из Союза, подобное не смогло их остановить, а тут останавливает? Или, если поглубже копнуть, мотивов-то и нет, есть только брюзжание? Сложный вопрос и не собираюсь давать на него ответ, потому как бессмысленно – популяризируя Лема, невозможно осчастливить других, ни с помощью советов, ни с помощью осыпания благами, технологиями, и тому подобным извне, только сам человек может сделать что-то в себе, краник ли повернуть, кнопку ли нажать.

Не удержусь от примера из нашей блогосферы. «Не знаю, - как сказал Урри в фильме про Электроника, - где у него кнопка», но вот, например, Алекс изменил свой взгляд на более позитивный и все у него, как бы само собой, стало складываться. Будем считать, что мысль материализовалась, никак иначе.

Когда общаюсь, во многом благодаря блогу, с новыми репатриантами, то сами по себе всплывают истории «бывалых» и происходит непроизвольная оценка с проекцией на будущее этого человека здесь по очень простому принципу: «каким ты был, таким ты и остался». Но! Первое впечатление не последний вердикт. Люди способны меняться, особенно в условиях стресса. А здесь, без языка и потому, по определению, будучи немного неполноценным, стрессов будет предостаточно.  

У меня было несколько причин уехать из России, но одна была нетерпящей отлагательства – старшему сыну вскоре исполнилось бы 17 и тогда бы он потерял право на репатриацию (4-ое поколение - можно сказать, воплощение юридического казуса этой страны). Тогда эта причина была, что называется, «до кучи» и не причиной даже, а скорее поводом. Сейчас все выглядит иначе. Столкновение с новой культурой, укладом жизни многое изменило для него, и в лучшую сторону. Это главный результат. Все остальное – неурядицы экономические, политические – все померкло на этом фоне и кажется уже не столь основательными.

Если абстрагироваться от главного, от сыновей, то репатриация, как опыт посмотреть на все свежим взглядом, весьма полезное приобретение. Для проверки себя, для изменения себя. Я сейчас одну вещь скажу, только уважаемый Сохнут, не обижайся, условия репатриации таковы, что можно делать такой туристический маршрут – репатриироваться на годик, пожить на корзине абсорбции, может, уже начать работать, поосмотреться, попробовать себя и назад, если сильно не по нраву что-то пришлось - такой своеобразный туризм, когда не ты платишь за экскурсии, а тебе платят. Получается, что можно произвести имитацию, если хотите, переезда. По-моему, это выглядит проще, нежели просто переехать в другой город страны, в которой живете, особенно, если не сильно привязан к вещам, которые, на самом деле, всего лишь тлен.

С другой стороны, где у нас имитация, где реальность – как там Златоуст, Шекспир, Пушкин сказали «наша жизнь – игра»? 

Игра? 1.

Минуло более 2-х лет как мы здесь, на новом месте, и это само по себе располагает подвести некоторые итоги. Тему эту я намечал давно, но все ждал, когда она станет невыносимой ношей и не выплеснется свободно, как бы сама собой, на страницы моего блога, доморощенной писанины. Показалось, что этот момент наступил.

Два момента сыграли тут роль: 1) ко мне начали обращаться люди за советом, стоит ли ехать в страну обетованную, 2) читаю с упоением книгу С.Лема «Кибериада», по-моему, самое сильное философское сочинение этого автора.

Для начала надо сказать, что жили мы в достаточно свободной стране, хотя бы потому, что смогли осуществить однажды посетившую наши умы задачу – эмигрировать в другую страну. Пошли не по самому жесткому пути – куда-нибудь в Австралию или США (подставьте сюда, что вашей душеньке угодно), где тоже тепло и есть море, а, напротив, выбрали помягче – поехали туда, где нас ждали с обещанием помочь в первое время и материально, и советом. Первые впечатления утряслись-улеглись, прошла эйфория от всего нового и необычного, наступило время трезво оценивать обстановку и строить более правдоподобные цели.

Опять-таки, по прошествии какого-то временного срока и они могут показаться необоснованными грезами, но так уж мы устроены, что не суждено забежать сразу намного лет вперед (да и не на сколько нельзя!), дабы практикой поверить наши сегодняшние расчеты… или просчеты. Но, вне зависимости от того, что покажет дальнейшее, ошибочные или, напротив, правильные соображения витают в наших головах сегодня, других нет и взять их неоткуда, а потому в данный момент они представляются единственно верными. Так сказать, доказательство в условиях отсутствия альтернативы.

За это время со многими людьми встречался и как-то само собой, все-таки эмигрантская среда, речь заходила о мотивах, о надеждах и их соответствии или, напротив, диссонансу с действительностью. Поэтому разберем не только, и даже не столько,  наш частный опыт, как частные опыты других людей.

Герои мои выступят тут под вымышленными именами, и даже не именами, а под номерами, чтобы не было соблазна ассоциировать себя с каким-то номером (фу, как недостойно) по одной лишь причине – я не берусь никого судить или осуждать, хочу лишь рассказать истории, да еще и не от первого лица, а в интерпретации автора, который, как сами понимаете, способен ошибаться и по-крупному, и в деталях. Истории эти, как мне представляется, способны пролить свет на различные жизненные здешние ситуации, что позволит кому-то укрепиться в мысли, что надо репатриироваться, а кому-то помогут не сделать для них опрометчивые шаги.

Первый, весьма общительный мужчина средних лет, что называется, в самом расцвете сил, балагур и любитель скабрезных анекдотов, практически на студенческой скамье вкусив прелести зарабатывания больших денег в собственном кооперативе начала 90-х, тем не менее, по какой-то невысказываемой причине перебрался сюда и работает сейчас на заводе простым рабочим. Семья, сын – в меру оболтус (это какое-то расхожее представление, а потому не совсем верное, наверное), своя квартира, машина, почти каждый год отпуск заграницей – в общем, все хорошо. Но… «дыра, дыра, на кой я тут здесь? - недоволен, - там было столько деньжищ!». Тем не менее, здесь предпринимательскую свою жилку затаил. Туда вернуться не хочет.

Второй, в годах, там - с большим стажем работы сначала врачом, потом сделавший карьеру и начавший «ворочать делами», развелся, уехал сюда в середине 90-х. Новая семья, свой дом, пару машин (наверное, даже упоминать об этом дальше не стоит, тут это небольшая ценность). В свое время много сил и времени потратил на попытку получить здесь право заниматься врачебной деятельностью, зол, в связи с этим, на здешние власти. Тем не менее, в первые годы был достаточно доволен – зарплата простого рабочего, особенно работающего и по выходным, позволяла хорошо жить, только вот беда, сейчас – не то, что прежде - и заработки упали, и цены подросли. Опять трения с женой, уже новой. Мужик не дурак, просто считает, что не везет.

В принципе...

Вместо того, чтобы работать и зарабатывать деньги, сижу в очереди в «бейт-дине» (равинатский суд) – младший, типа, заканчивает курсы по гиюру и вот приехали в суд «открывать дело». Так как приехать требовалось всей семьей, так что я выполняю не только роль водителя, который доставил нас всех в Хайфу, но и папы.

Младший сын проходит гиюр по нескольким причинам. Мне они видятся исключительно в меркантильном ключе, а про его действительное отношение к вере не спрашиваю, соблюдая принцип свободы вероисповедания. Поэтому мое видение причин может отличаться от действительного положения дел, за что заранее извиняюсь. Как ни крути, но четвертое поколение находится тут в Израиле в странном положении – жить живи, а вот гражданство, что называется, под вопросом.

Нет, конечно, можно жить и без гражданства – платить каждый год порядка 200 шекелей за так называемую «рабочую визу», но тебя не призовут в армию (большинство здешних молодых людей рассматривают армию как безусловный плюс по жизни) и ты не можешь безвизово посещать разные страны.

Есть несколько путей получить гражданство таким вот «обездоленным» детям: 1) прожить более трех лет и подать прошение о предоставлении гражданства, прошение рассматриваться будет, говорят, не меньше года, и про причины отказа, в случае чего, сообщать не будут, 2) стать евреем, по сути, принять вероисповедание, после этого формального, может и такое быть, но обставленного процедурой обсуждения «готовности» претендента в равинатском суде, события ты по светскому закону становишься евреем, а, следовательно, автоматически, гражданином. Не будем хихикать по поводу этих раскладов, но, если коротко и по существу, первый путь означает, что ты вверяешь себя чужой воле, а во втором случае, проявляешь свою – действуешь целенаправленно, осознанно и результат зависит от тебя. Выбор, что называется, очевиден.

Пришлось взять выходной на работе, тем самым обрекая свою бригаду на работу меньшим количеством людей. Что поделаешь – «сидурим хашувим» (важные дела). Между прочим, все свои отпускные до сих пор использовал только на дела, связанные с гиюром, то сначала жены, то вот теперь и детей. Продолжаю надеяться, что сия чаша минет меня самого – трудно уже, почти невозможно, менять устоявшиеся представления.

Хотя, с другой стороны, не такая уж большая цена за то, чтобы дети получили без проблем гражданство, без проблем ли?

В свое время, лет в 18-22, ловил себя на мысли, что юношеский максимализм не чужд мне. Действительно, думал, что жизнь пройти надо так, чтобы не было «мучительно больно…», и, вообще, был очень правильный с точки зрения господствующей тогда идеологии. Нельзя сказать, что теперь я оголтелый анархист, но страсти по поводу мироустройства улеглись – незачем переворачивать мир, в том числе исходя из благих побуждений, все должно идти медленно, эволюционно и человеческая жизнь, и моя, в том числе, несоразмерна изменениям, происходящим в обществе. Надо просто жить, расти детей, радоваться, в меру печалится. В юности желать большего, в зрелости начать считать более по-крупному и, поэтому, внешне более приземлено. Совершать революцию в рамках своей семьи – пожалуйста, какой-нибудь проект затеять долгоиграющий – нет проблем, а вот в масштабах больших – увольте, уже не мое. Отсюда и переосмысление ценностей. Если не изменяет память, Галилей все-таки отказался от своих убеждений, а вот более молодой Бруно таки и погиб на костре. Так, я уже ближе к Галилею, нежели к Бруно. Да и потом, перевезти семью и сдаться на полдороге, не оформив гражданство сыновьям? Что ж, у меня совсем никаких принципов нет! 

Забастовка!

Старший собрался в дорогу, как всегда, неожиданно, сообщив как бы, между прочим, что я послезавтра улетаю. Я никак не могу привыкнуть, как это у него просто получается. Еще хорошо, что я заранее подумал о том, что он не сегодня-завтра, а все-таки уедет и купил ему чемодан цивильный, на колесиках, а то его, бывшая моя, огромная спортивная сумка исчерпала свой запас прочности и материя ее не выдержала разнообразных нагрузок, выпавших на ее долю.

Его «послезавтра» на самом деле означало «завтра ночью», так что «сборы были недолги» - все постирать, а главное просушить – кондиционер работал на полную нагрузку в качестве сушилки, и вуаля – к вылету готов.

Другое обстоятельство больше занимало мой ум в силу своей неопределенности. Дело в том, что обычным маршрутом поездки в аэропорт является следующий: на машине доезжаем до Хайфы (можно сказать, пригорода ее), там садимся на поезд, а уж поезд прибывает непосредственно в здание аэровокзала.

Вообще, если кто был в аэропорту Бен-Гурион (понятно, что репатрианты были, но тогда им было не до того, чтобы познакомится с инфраструктурой вокзала), наверное, восхитились продуманностью транспортных путей как для улетающих, так и для прилетающих – для простоты представьте себе 4-этажное здание, нижний этаж которого находиться как бы под землей, назовем его «этаж 0», там находится перрон поездов. На 1 этаже находится перрон автомобилей и такси для прилетевших, на 2 – автобусный перрон для транспортировки туристических групп, и на 3 - перрон автомобилей и такси для улетающих. Таким образом, все людские потоки, можно сказать, заранее разделены, аэропорт всегда производит впечатление пустого, никакой сутулоки, все понятно, прелесть.

Но, как раз в то время, когда старший получил электронный билет «на руки» (в кавычках, потому что это просто распечатка с информацией о рейсе, сделанная им на нашем принтере с электронной почты) в Израиле проходила всеобщая забастовка госслужащих. За два года, что мы тут живем, мы «пережили» несколько забастовок медиков, учителей, но все они были коротенькие и, что называется, частными. Положа руку на сердце, скажу, что и эту всеобщую забастовку, длившуюся несколько дней, мы бы не заметили – ну, не часто нам надо обращаться к госслужащим. Кстати, кажется, и не только госслужащие бастовали, банки то же не работали, как и больницы, а вот школы, по-моему, не бастовали. Короче, смутное представление у меня о ней, знаю точно только, что вопрос на повестке дня был «права работников подрядчиков»: например, уборкой в каком-нибудь учреждении занимаются люди, находящиеся не в штате этого учреждения, соответственно, на них не распространялись социальные льготы и с пенсионными отчислениями был у них непорядок. Железнодорожники тоже бастовали, там тоже свои подрядчики есть. (Наверное, работники подрядчиков и бастовали, а из-за того, что они сильно распространены – практически везде, вот и получилась забастовка всеобщая?). А что такое забастовка на израильской железной дороге – транспортный коллапс! представьте, что московское метро и московские электрички несколько дней не работают  - все, полная ж...

Следовательно, наш маршрут доставки сына в аэропорт (на самом деле, он сам ездит – большой и самостоятельный уже) обязан был претерпеть кардинальные изменения. Благо у него вылет был в 7 утра, так поехали ночью, автомобильных пробок не было, все прошло хорошо. По этой оказии мы даже в полном составе отправились его провожать – все равно машину гонять, так хоть покатались. Улетел благополучно.

А забастовщики, надо добавить, добились-таки своего! Правда, забастовку железнодорожников признал суд незаконной, поэтому они сейчас периодически продолжают бастовать, что вносит некоторую нервозность и сбои в работе этого жизненно необходимого транспорта.

Отношение к таким радикальным способам борьбы за свои права, как забастовка, неоднозначное. С одной стороны, мы из Союза к такому непривычны, там забастовка шахтеров чуть ли не в учебники по истории вошла, как одно из знаменательных событий 90-х годов, с другой – перед глазами неблагоприятная экономическая обстановка отдельных стран еврозоны. Так что, если брать две крайности, в Израиле пока все находится в балансе – и народ бастует, и бастует результативно, и «халявы» большой нет. Больше всего меня поражает эта сама возможность поднять людей - как организаторов, так и самих работяг, которые на призыв отзываются. По отношению к российской действительности это выглядит не просто проблематично, а вообще, невероятно. А ведь там есть за что побороться! Особенно в сравнении. 

Встать, суд идет. 2

В общем, пошел в школу я

.

В коридорах – не продохнуть, на дверях кабинетов листочки для записи в очереди, потому как собеседование учителя с родителем - конфиденциальное дело.  В этом смысле, родительское собрание в израильское школе – самый гуманный «суд» в мире, потому как не собрание вовсе, а можно сказать, встреча с глазу на глаз с учителем ребенка, если проводить аналогии – «допрос у следователя», который, как известно, стелет вначале мягко - «все хорошо, он у вас такой замечательный…», а ты уже напрягся – сейчас, сейчас…, ведь и на солнце пятна бывают. Но даже сидеть с «потенциальными преступниками», каковыми являются каждый из родителей, в одном  коридоре тяжкое испытание.

В пнимие не так много воспитанников – в каждой параллели всего один класс, а в классе человек 20-25. Так что, все всех знают и, только завидев меня с Марком, тут же спрашивают «вы папа Марка?» и начинают говорить о нем в превосходных тонах. Приятно, конечно, но я тут почти не причем.

В общем, по обоюдному согласию, мы решили не торопиться в кабинеты – он показал мне свою комнату (чисто, однако – оказывается они многократные победители в конкурсе «чистая комната», и тут молодцы)  

После осмотра комнаты и обмена впечатлениями от прекрасного вида на Изроэльскую долину с их балкона мы отправились на площадку, которую они сегодня, в честь праздника весны, засадили саженцами «плодородных» деревьев.

- Какими, какими? – переспросил его я, - может, просто, плодовыми?

Парень рискует остаться совсем без языка – иврит лениться осваивать, а русский уже начал забывать. Может, в его бизнесе достаточно будет объясняться на пальцах? Ой, наверное, это другой бизнес… «перепутал малясь».

Да, среди посаженных были и деревца с хвоей, что вызвало, конечно, вопрос о плодах. На меня посмотрели несколько уничижительно, как на маленького, и с большим апломбом ответили кратко «Шишки». А я что спорю? Шишки, так шишки, плоды как плоды. И вообще, я в детстве в другие игры играл….

А насчет встречи с учителями мы поступили просто – попросили последнего в очереди позвонить, мы подъедем, пока с ним разговаривают.

Часа через три подъехали – ни тебе очереди, ни тебе спертого воздуха в коридоре – красота. Дальше как в песне про маркизу, у которой все хорошо. Но если быть справедливым, проблема лишь одна – иврит. Не учит, не говорит, активный уклонист.

Что делать? Кому сейчас легко? Кто виноват? Ремень? Поздно.

Объявляется конкурс предложений по внешней мотивации ученика 14 лет от роду к изучению иврита, государственного, между прочим, языка страны, в которой он проживает, но чьим гражданином не является. Готов подумать над призовым фондом. Но, лучше бартером.

Встать, суд идет. 1

Прошел месяц, уехал, опять в Москву, старший.

Наступил праздник «Ту бишват», значит, зима кончилась.

Сестра отметила 55-летний юбилей, я не поехал.

Жена прошла крутой анализ, надеюсь последний.

Читал книжку «Мужчины с Марса, женщины с Венеры», утомился. Сейчас читаю Норбекова «Опыт дурака». Чем меньше скажу, тем больше шансов, что вы ее посмотрите. Боюсь, правда, что дочитают до конца единицы.

***

Говорят, да и я вполне согласен на основе своего опыта, что самой трудной является первая строчка. Вот, раз уж сел, решил сразу написать первые строчки следующих нескольких сообщений. Может быть, даже с мыслью о том, что читатели как-нибудь крикнут «давай пост с первой строчкой номер 4, что за дела, сколько можно ждать!».

***

Зима в этом году была в Израиле «недетской» по заверениям бывалых: и ветров было много, и дождей, и температура падала и шла низенько-низенько, совсем чуточку, по здешним меркам, выше нуля. Как больной радуется своему выздоровлению, так и приход весны будоражит фантазию, заставляет взыграть кровь и рассматривается как долгожданное избавление от неудобств, преподнесенных природой. Честно говоря, чем старше становлюсь, тем все непонятнее становится причина, по которой Новый год празднуется не весной, а в самый, что ни на есть, разгар зимы. С другой стороны, весна настолько «скромна» в отличии приказанного Ю.Цезарем дня, что приходит в разные дни в разные точки света, да еще и приходит явно не на один день, так что, мы получаем явно больше, чем могли бы – и весну, и отдельный праздник Нового года, посвященный черт знает чему.

Еврейский календарь, сохранив верность сельскохозяйственным традициям, многое тут, на территории Израиля, «угадывает» - и вот тебе, пожалуйста, на праздник «Ту бишват», праздник земли, деревьев, плодородия и пр. и пр., наступила весна. Праздник этот небольшой, без выходного дня, рабочий такой праздничек, по делу.

В школе это еще и означает половину учебного года, поэтому выставляют полугодовые оценки, приглашают родителей обсудить учебные дела чад, подвести, так сказать, предварительные итоги, попытаться через родителей «надавить» на оболтусов. Старший, приезжающий сюда лишь сдавать отдельные предметы на аттестат зрелости, предпочитает и носа не казать в пнимию, отговариваясь тем, что плохо себя чувствует, или тем, что у него много дел, сам был не в курсе, да и родителям таких больших мальчиков уже некому и нечего сказать. А вот младший настоятельно рекомендовал быть. Был бы у меня рабочий день, пошла бы мама, а так - я, у меня был выходной, что называется, сам бог велел. Вообще, надо сказать, что жене все время не везло с этими вызовами в школы, еще там в России – всё у нее как-то попадалась негативная причина приглашений родителей в школу. Опыт этот, в силу, может, своего многократного повторения, а может, не столь и безоблачных, как у меня, например, воспоминаний о  собственном обучении, перерос у нее в стойкое неприятие школы как места, куда стоит заглянуть.

Сейчас остановился. Подумал и решил, что и меня, несмотря на все свои положительные результаты предшествующих опытов, туда не тянет в качестве родителя. Так что, я кажется, в очередной раз написал расхожую глупость, да еще при этом жену в некотором смысле «подставил».

***

Надо же как-то выделить лирическое отступление на лирическое отступление? Итак, «дабл» лирического отступления (главное – суметь вернуться, а то может быть и «дабл-дабл»!): когда человек пишет, а потом прочитывает, то ему частенько хочется отредактировать написанное. По разным причинам, например, он хочет найти наиболее ясные и понятные слова, могущие передать его замысел без искажения (в идеале это язык искусственный, например, математический – там точно 2+2=4), так что, все его изыски, чаще всего, коту под хвост, или он хочет прослыть умным, а лучше гениальным, потому что фразы его лаконичны, остроумны и просты одновременно (вот и шлифует их, и шлифует). У меня же нет внешнего интереса, нет заказчика, возможно, что не будет и потребителя. Но игра ума (не побоюсь громкого слова, потому как слова попроще недосуг искать) во время этого занятия, писанины, то есть, является одновременно объектом пристального собственного  рассмотрения, можно сказать, хирургически-беспощадного вскрытия черт собственного характера, уточнения, укрепления или, напротив,  безжалостной сломки нагроможденных в оправдание занятой позиции аргументов.

Так что приношу извинения, что одно пишу, а потом обзываю это чушью. Просто, я так думаю, а как думаю, так и пишу. А написав еще думаю и если передумываю, то и пишу, почему передумал. А вам во всем этом желаю не потерять ниточку.

***

Ведь что означает родитель в школе? «Огласите весь список, пожалуйста!» Одно из трех: либо набедокурил, так сказать, по случаю, либо учится плохо, либо деньги надо сдавать на что-то. Вам что из этого списка больше нравится? Раплатиться и забыться, по-моему, из этого списка самое «ненапряжное». Садисты-мазохисты, «шаг вперед» отставить.

Но самое страшное, это ощущать себя ответственным за то, что не  ты натворил, а «народил». Поход родителя в школу это как превентивный суд – преступления еще нет, но тебя уже за него судят, причем опосредованно, через твоего ребенка. Если ребенок пока хорош, ты тоже хороший, если плохой – все понятно, «яблоко от яблони». Даже если выглядишь прилично, это тебя в последнем случае не спасет, всегда могут сказать: «эка закомуфлироваться под хорошего хочет, но, видать, душа черная, если ребенок столько хлопот доставляет!». Утрированное упрощение? Возможно. Но что-то в этом есть.

В общем, пошел в школу я. 

Солоно хлебавши. 2

Доехав, наконец, до Бейт-Шеана и, запомнив по спидометре точку нашего первого разворота, вычисляю, что нам не хватило в первый раз буквально 3 км до развенчания сомнений. Ну, не критично. Проезжаем по всему городу, руководствуясь табличками с указанием на направление движения к национальному парку, оказываемся на Т-образном перекрестке явно на окраине города – впереди открывается незаграможденный зданиями чудный вид на долину. Продолжение движения возможно только направо, хорошо. Дальше – круг, в центре которого указатель на парк предписывает развернуться, тоже хорошо. Развернувшись, едем до следующего круга, на котором, что бы вы думали? – правильно, табличка с указанием развернуться! Разворачиваемся, доезжаем до первого круга – нет, все правильно, четкое указание на разворот.

В программировании есть такой термин «вечный цикл» - это когда, обычно, начинающий (хотя, с кем не бывает) программист забывает указать точку или условие выхода из совокупности повторяющихся действий и машина, послушная указаниям человека, молотит что-то, но никакого результата, кроме пособничества мировому потеплению из-за потерь процессора на тепловыделение, не выдает. До Марка это тоже дошло. «Может тут где-то заправка и они предполагают, что, рано или поздно, мы вынуждены будем у них залить в машину бензин» - ехидно предполагает он. Да, бизнес-идея похлеще ямы, усеянной гвоздями, рядом с будкой шиномонтажа!

Решаю, что надо сворачивать с этой проторенной дорожки, причем, все равно уже куда. Направо. Ага, явно повернули внутрь города, не годится – два поворота направо и вот мы уже опять на том же Т-образном перекрестке, между двух колец с указателями разворота. Будем искать другую точку выхода. Поворачиваю направо уже у другого круга – явно выход на шоссе, указатели красноречиво говорят, что впереди дорога на Тверию и Афулу. Надо запомнить – не буду же я возвращаться после парка, когда мы его все-таки найдем, опять через город, одними и теми же дорогами не ездим!

Через километр встречаю кольцо, по которому разворачиваюсь и опять еду в город. Миновав первое, поворачиваю на втором направо, сдавшись на милость моему штурману, который начал утверждать, что видел на нем другой указатель, кроме разворота, направо. Я уже готов поверить ладе самому неочевидному! Опять, таким образом, углубляемся в город, дальше того места, где в первый раз я сделал два поворота направо. Местность все больше и больше заполняется жилыми домами, никакого намека на приближение к парку нет, дорога постепенно сужается. Остановился, спросил дорогу и прохожего. Его рецепт был прост, как 3 копейки: разворачивайся и на первом же круге поворачивай налево, езжай до конца. Сказано – сделано. Уперся в шлагбаум, рядом – стоянка, кажется, приехали. Спускаемся с холмика – аллилуйя, надпись на английском не оставляет никаких сомнений, мы нашли! Подходим к воротам, справа что-то, напоминающее кассу, людей нет – о, мы первые! Подошедший охранник развеял наши восторги «вход выше, напротив каньона (торгового центра, значит), оттуда вас повезет поезд (так и сказал – «рекевет»)». Если кто следил за рабочими названиями колец, тот поймет, что на втором кольце после Т-образного перекрестка надо свернуть налево, за каньон! Арки-новоделы под старину указывают на главный вход, чуть ниже расположилась надпись «туристическая зона». Время – чуть больше 12 часов дня, то есть наши метания обошлись в 2 с небольшим часа. А малому надо еще собраться в пнимию. По всему выходит, что на территорию парка мы попадем всего на час, да еще связываться с поездом, представляющим собой, как мы заметили, из десятка крытых тележек, ведомых трактором, обделанным причудливым образом наподобие локомотива.

Решив, что одно полезное дело мы все-таки сделали – нашли и теперь хорошо запомнили дорогу и помятуя о необходимости вовремя попасть на занятия, отправились в обратный путь.

Одно жалко – не сфотографировали указательные знаки «на разворот» на обоих, лежащих напротив друг друга, кольцах.  

А в национальный парк этот мы обязательно попадем, вот только дождемся, когда семья снова будет в сборе и пойдем.

Солоно хлебавши. 1

Погода стоит неважная. Дождь то начинается, то заканчивается, то возобновляется вновь. Надо отдать ему должное, он тут идет недолго, редкий дождь льет больше 20 минут, а такого, чтобы лил полчаса - вообще не бывает, разве только ночью. После дождя, обыкновенно, снова начинает сиять солнце, только лучи его не так сильно греют, как летом – замечаешь, что стало жарковато только в машине. Формально, погода летняя, днем градусов 20, но к вечеру столбик термометра опускается существенно – даже до 6 градусов. Учитывая, что в домах нет отопления, кроме кондиционеров, которые можно включить на «тепло», но, как-то, и это делать лень, да и непонятно, нужно ли, ощущения не из приятных – зябко, сыровато. Организм настоятельно рекомендует снизить активность, закутаться в плед – чуть ли не ввергнуть себя в искусственно организованную спячку. Выходные из-за этого проходят неважно. Либо играешь в бридж на компьютере, либо смотришь научно-популярные, преимущественно, фильмы по ТВ. В теннис не поиграешь – на корте лужи по утрам, распорядок дня отдыха и тут «трещит по швам». Дни же работы в связи с таким положением субъективно рассматриваются как более общественно-полезные и целесообразные. Безделье же заставляет самого себя тихо ненавидеть и когда это недовольство собой доходит до критической точки, начинаешь усиленно думать, чем же заняться полезным. Будем считать, что это один из способов вызвать творческое вдохновение – надо же как-то оправдаться, в первую очередь, перед самим собой.

Во время обычных для всех выходных – пятница, суббота – работал, а у младшего как раз был «открытый шабат», т.е. он как раз был дома, как это бывает примерно раз в две недели. Дабы попытаться скомпенсировать отсутствие вместе проведенного времени, предложил ему отправиться на экскурсию в Бейт-Шеан, посетить развалины древнего римского города Скифополиса – ведь в Ципори его с нами не было, а увидеть древний театр, я считаю, нужно каждому современному человеку, можно сказать, в воспитательных целях – чтобы не знавался перед предками.

Выехали мы почти впритык – часов в 10, после 3-х часового «страдания от нечего делать» за компьютером – он за большим, я – за маленьким, встаем-то мы рано, и я, и он – жаворонки. Ну, думаю, не дело за компьютером пропадать, тем более солнышко сияет, час туда, час обратно, и пару часов там – больше ему все равно не выдержать, прикосновение к старине, знаете ли, современную молодежь сильно не восхищает. После некоторых колебаний он согласился, на машине катание всегда доставляло ему удовольствие, в совсем малом возрасте, на заднем сидении, да и сейчас такое бывает, он, правда, в машине предпочитает спать, но, как правило, чрезвычайно этому рад. Помню бывало, приезжаешь с работы, возьмешь его на заднее сидение и катаешься по городу полчаса-час, а он спит, а потом, в другой раз, пристает «покатай, покатай». Чудно. Вот и говори после этого про отцовское воспитание – вроде как, провели вместе время. Нет, конечно, были и совместные сборки пластиковых моделей и бесконечные вопросы-ответы, и многое чего еще было, но вспоминаются с улыбкой именно эти катания на машине. Избирательность памяти, ничего не попишешь…

Итак, в путь!

Мы так много раз до этого проезжали мимо поворота с указателем на Бейт-Шеан, что мне даже в голову не пришло посмотреть по карте или по навигатору конечный пункт нашего маршрута или, хотя бы, посмотреть точный километраж! Каково же было мое удивление, когда, проехав один из перекрестков уже после Афулы и тюрьмы Гильбоа, я услышал от сидевшего на штурманском месте Марка, что на перекрестке был коричневый указатель «Бейт-Шеан налево»! Не может этого быть, нам нужно ехать немного дальше, всё прямо! Пролетев еще несколько километров, я сам начал сомневаться, тем более, что младшой упорно не прекращал настаивать, что мы зря не свернули. Мой авторитет нуждался в подкреплении весомыми аргументами. Достали навигатор, я остановился и дал возможность ребенку самостоятельно найти дорогу. О, чудо, «Бейт-Шеан», действительно, не значится в разделе «достопримечательности»!

- Но, - говорю, - мы не видели еще города, а Бейт-Шеан – не только древний город, он есть и в нашем времени!? (Фраза, достойная украсить фантастический роман о машине времени, если абстрагироваться от сиюминутной косноязычности, не правда ли?).

- А что, не бывает разве, когда современный город располагается на некотором отдалении от своего древнего тезки?! – парировал он мое вялое возражение.

Передо мной дилемма: проявить настойчивость и продолжить движение или послушаться штурмана и повернуть обратно к тому перекрестку, где по его словам был указатель. «Учимся на своих собственных ошибках, надо дать ему такую возможность» - подумал в итоге я, рассудив, что в любом случае я-то «не проиграю»…

На злополучном указателе значилось: «Бейт-хаШита». Стало очевидно, не то. Показываю малому, что в навигаторе можно вызвать карту и найти не «достопримечательность», а просто город Бейт-Шеан.  Урок, надеюсь, пойдет впрок и хорошо запомнится – большая сила у своей ошибки. Снова разворачиваюсь…

Песня-стон.

Глава Центральной избирательной комиссии (ЦИК) Владимир Чуров откровенно порадовал, заявив, что « …проголосовать могут не только те, кто встал на консульский учет, а все граждане РФ, имеющие паспорт, достигшие 18 лет и не лишенные дееспособности» (http://kp.ru/online/news/998310/). Неожиданный поворот событий – что ж получается, зря я на «мельницы» с пером наперевес ходил? Если рассматривать мой частный случай, то вроде как зря, а если рассматривать ситуацию в целом, то получается, что останавливаться нельзя.

Кстати, они же, работники генконсульства РФ в Хайфе (см. сообщение «Эх, родина!»),  мне ответили на мое письмо по электронной почте: «К соожалению, не можем рассмотреть Ваше предложение, так как присланный вами файл имеет несовсем верную кодировку и открывается нечитабелными символами» (цитата полная, со всеми описками и ошибками). Не смогли открыть - и это несмотря на то, что в письме указал версию («полный текст письма - в приложении в формате MS Word v97-2003, объем 1,2 Мб»), что лишний раз говорит об информационной культуре работников. Пришлось дать им ссылку на документ через сервис Google Docs – там не прочесть невозможно. После этого они мне, конечно, не прислали уведомления о прочтении, а жаль.

Отличная почта Google Mail – везде доступна, легкая с точки зрения нагрузки на компьютер или сотовый телефон, много вспомогательных сервисов, но есть серьезный недостаток – не дает информации о том, было ли открыто твое письмо адресатом. Покопался с этим вопросом, оказалось, что этот конкретный сервис предоставляется только «платным аккаунтам», т.е. тем пользователям, которые платят за сервис – немного, 5 баксов в месяц, но платят. Опять же пока, как частному лицу, это небольшая помеха, отсутствие этого сервиса, а вот тем, кто шлет письма по работе – плачь, а платить надо, без этого не обойтись.

Между тем, месяц минул, а ответа по существу моих претензий так и не дождался. Наверное, придется писать, жаловаться в вышестоящие инстанции. А информация на сайтах, тем не менее, обновилась – теперь на обоих сайтах генконсульства написано про необходимость предварительной записи… по факсу. Да, слабое достижение, особенно если учесть, что пишут мне – вот, например, jean написала «Мне надо менять загранпаспорт сыну. Потому что, как и вашим детям, в первые годы ему нужно ставить в паспорт израильские визы каждый год, а загранпаспорт кончается. И вот я послала факс в русское консульство в Хайфе. Мне позвонили через день. Сообщили радостную весть: наша очередь на подачу документов на паспорт - 11 мая 2012 года (!!!) Приходите, дорогие сограждане! А вы говорите...».

В этой информации, кроме бочки дегтя, на мой взгляд, есть и ложка меду: видать, много нас, русских, в Израиле, если в специально созданном представительстве для проживающих на севере Израиля такая большая очередь! Если дело так дальше пойдет, никуда власть российская не денется, надоест ей выслушивать упреки про бесчинства, порочащее авторитет страны на международной арене, придется ей чуть ли не в каждом городе этой благодатной страны представительства открывать, опять же благо – новые рабочие места, диверсификация, так сказать, пусть не экономики, но хоть человеческих ресурсов!

Но это, так сказать, в глобальном масштабе, а в частном… Мне скоро надо будет просить паспорт для моего младшего, в марте ему 14 лет исполняется, в свете услышанного даже не знаю, когда занимать очередь – до его день рождения вроде формальных оснований нет просить паспорт, а после – боишься, как бы не затянулось бы это дело до следующего дня рождения. Да что ж такое-то, а?

Музей! 2.

Что сказать о музее и его экспозициях? Это надо видеть! Не знаю, случайно ли были подобраны так текущие экспозиции, а выставлялись работы от 16 века до наших времен – школы живописцев эпохи Возрождения с их робкими попытками изобразить ранее запретный мир людей, до конца 19 века видно воочию, как мастерство в изображении людей, бытовых и батальных сцен совершенствовалось, потом ворвались революционным вихрем импрессионисты, создав загадку о том, что же считать искусством, и завершили мы свой осмотр музея уже работами современными – произведениями, можно сказать, в технике 3D, в которые только лишь благодаря выступающим от стены рамам с натянутым холстом, в буквальном смысле, не втыкались носами посетители – настолько реалистичная техника применяется сейчас нашими современниками, но все это замечательно подводило к размышлениям на предмет истории изобразительного искусства, как практически от плоскостного мира, в котором еле-еле угадывалась перспектива, мы достигли больше чем фотографического эффекта реальности. Супер! И тут, не только в строительстве покоряющих воображение зданий, человек, кажется, начинает превосходить самого себя! И еще один момент обращает внимание на себя – я-то, дурак, думал, что художники «не от мира сего», так, что-то себе рукодельничают, каждый в собственном соку, копаются больше в творчестве вошедших в анналы художников, ан нет, это профессия, свой цех, свои «модности», четко очерченные проблемы, сродни инженерным или программистским, например. И они на едином фронте общего прогресса, идут, прикрывая собой необходимый, видимо, фланг общественной жизни человечества. Жму вашу руку, камрады!

Четыре с половиной часа, включая небольшой перерыв на посещение кафе, в котором побаловались кофе с плюшками, потребовалось на то, что хоть немного, а посмотреть на каждую выставленную картину. Зал с фотовыставкой мы проигнорировали – запечатленные лица незнакомы, видимо, принадлежать местному культурному контексту, еще не доступному нам. Как я выше уже сказал, личных открытий у меня было несколько, но одно меня порадовало в большей степени – малой не ныл «пошли отсюда, делать тут нечего», а иногда очень живо интересовался увиденным. Не знаю, как в его мозгу впоследствии интерпретируются мои слова касательно большой аферы, которую воплотили таки в жизнь экспрессионисты и не сильно ли я своим мнением, отнюдь не претендующим на истину и, уж в любом случае, не в последней инстанции, приостановлю его интеллектуальное развитие по собственному пути, выработке собственного взгляда на происходящее вокруг, но каждая попытка ответить на его, порой непростые, вопросы наполняет мое отцовское сердце елеем.

Думаю, что здесь, в отцовском, как выражаются, чувстве кроется лично-эгоистичное, а именно  – стремление самоутвердится. Сначала мы самоутверждались в своей компании ребят, потом в «борьбе» за любимую девушку, потом на профессиональном поприще, параллельно, в деле строительства своего семейного гнездышка, и, наконец, подошло, поспело новое «поле вечной личной битвы» - надо заработать уважение своих детей. Так что про дерево, дом и сына – все правильно, так оно и есть. Только мало ребенка вырасти, надо получить от него уважение к себе – не абстрактную сыновнюю любовь, и не сюсюканье, и не его радость от приобретения новой игрушки, а именно уважение, его ощущение, что ты его первый и самый близкий Учитель.

Под конец, в зале модернистов, мы уже так расшумелись с малым, обсуждая ту или иную композицию, что на нас стали шикать смотрители, большая часть которых, между прочим, русскоязычные. Все, пора «сваливать» из храма искусств и посмотреть, нет ли чего интересного на простых улицах непростого города – мало в названии одного тире, у него их аж два! 

Куплю костюм к сумочке или почем опыт.8

Контроль багажа не вызвал проблем – молоденькая девчушка, кстати, весь персонал такой – видимо, «служба» в армии, поспрашивала насчет колюще-режущих, задала дежурные вопросы о том, сами ли мы собирали чемодан и не просил ли кто что-то передать с оказией и озадачилась видом красной паспортины загранпаспорта младшего. Попросила подождать минутку, а сама отправилась в глубину зала, видимо, посоветоваться со старшим. Минут через пять вернулась - все в порядке. Чемодан просветили на машине, после чего мы направились на паспортный контроль уже на стойку авиакомпании, где наш чемодан должен был отправиться в багажное отделение самолета. Настроение – как будто мы уже в полете.

Ставлю чемодан на весы, протягиваю билеты, паспорта. Девчушка, покрутив красные корочки российского загранпаспорта (дарконы – синие) предлагает чемодан снять и обратиться к старшей за соседней стойкой. Старшая, вникнув в документы, заявляет, что для младшего нужна шенгенская виза для въезда в Германию. Объясняю, как могу, но, надо оговорится, что она все прекрасно понимает, что обращался в мисрад а-пним, там сказали, что главное – это интервиза. Служащая проявляет терпение и предпринимает попытки нас отправить – звонит туда, сюда, «въезжает в проблематику вопроса». А «въехать» есть во что. Дело в том, что для 99% случаев никаких проблем нет – израильский даркон сам по себе дает возможность безвизового путешествия практически куда угодно. А тут родители с дарконами, а их ребенок – без, как такое может быть? Даркон без проблем можно сделать хоть на грудничка.

Тут-то мы и узнали, что наш сын – израильтянин, но с непереводимым и до сих пор не совсем понятным статусом «житель араи», с небольшим изъятием прав гражданина. Не постоянный житель. И поехать за границу может, но не как гражданин Израиля, а как гражданин страны исхода, то есть, в данном случае, РФ. А так как безвизового режима между РФ и европейскими странами пока не существует, то для вылета ему нужна шенгенская виза. А интервиза, проставленная ему в российском загранпаспорте, дает ему лишь возможность вернуться без потери статуса репатрианта («олэ хадаш») в Израиль. Информация замечательная, но время и место для нее явно неподходящие!

Все последующее – трудно описуемый кошмар: вызов по телефону минибуса из Кфар трумен, 50 шекелей в качестве отступных, обратная дорога, в которой еле-еле держался, чтобы не заснуть за рулем, дома мы были во время, когда наш самолет выруливал на старт.

Местные знакомые в полном недоумении и «непонятках» - какие визовые проблемы, что это такое, из-за чего такое бывает? Приходится рассказывать, что творится в их «датском королевстве» со статусами жителей – они не сном ни духом. Надо голосовать на выборах за партию «наш дом Израиль»! Ок, может быть, когда-нибудь это в итоге поможет. Возврат денег за билеты возможен за 5% от потраченных средств, но только при обращении за 7 дней до вылета, так что в моем случае это не прокатывает. В качестве жеста последней надежды при помощи товарища по работе написал на иврите и отправил слезное письмо в авиакомпанию. Мысленно распростился уже с потраченными на билеты двумя тысячами шекелей – деньги тут дело десятое, настроение – ниже плинтуса. Всё, хорош, все будет «околь беседер» (в полном порядке).

И, в конце концов, в самом Израиле есть еще множество замечательных мест, которые ждут, когда ступит там наша нога! А может, и полетим с женой, без ребенков, правнуков еврея, куда глаз ляжет или куда опять оказия с дешевыми билетами подвернется.

Точно по анекдоту «Ложечка нашлась, а осадок остался» - гуманитарные законы этого государства как-то выборочно гуманны.

Куплю костюм к сумочке или почем опыт.7

«Все отболит…»

Жена в последнее время работает много – подопечные требуют большего внимания из-за проявившихся болячек, приходит поздно, иногда уже после 8 вечера, когда уже куда-то выбраться представляется проблематичным. Несмотря на это и, скорее всего, из-за подспудного желания выместить горечь неудачи новыми, желательно, острыми впечатлениями, вчера, в 21.30, появилась идея отправится к морю – не купаться, а просто послушать шум прибоя, посидеть на бережку, обновить заодно недавно купленный термос. Мне завтра работать, но в ночную, так что никаких проблем не вижу – поехали!

Замечательная вылазка получилась – неспешно, с чувством, с толком, с расстановкой, как при дегустировании дорогого вина. Вокруг – красота! Не знаю, как другие члены семьи, а я поймал себя на мысли «и на кой нам другие палестины?!».

Приколы, подмеченные в этой микропоездке: 1) на будках спасателей надпись «нет спасателя», в воде через равные промежутки стоят вмурованные в песок столбики, между которыми натянут канат – все это четко перегораживает свободный доступ к воде, тем не менее, в стороне – полоска пляжа без будок спасателя, доступ в море там открыт и подвыпившая компания шумно полоскается в небольших волнах, 2) в кафе, которое мы выбрали по мягким сидушкам, столики с низкими диванчиками, устланными подушками, подходят очень близко к воде, так что когда, видимо, начался прилив, часть гостей, подмочившись, перебралась повыше. Потом причиной неожиданной «движухи» стал крабик, см 7 по панцирю, хаотично бегающий, как и полагается, боком между столиками. Девушки чуть ли не визжали. Странно – что такого, не акула же?

Тем не менее, хватит зубы заговаривать, так или иначе, а придется вернуться к теме. И то, что я пишу, можно рассматривать как доморощенную психотерапию – как вы считаете, стоит подсказать эту идею для службы психологической помощи при катастрофах МЧС?

***

Сервис, который предоставляет стоянка Кфар Трумен мне понравился – если бы поставил на длительную стоянку самого аэропорта, надо было бы сколько-то, а идти с вещами, а тут подвозят прямо ко входу, берешь тележку, поставил чемоданы и вперед. Цена дня стоянки тоже немного ниже – 33 шекеля, а обратный путь такой же ненапряжный – выходишь туда же, куда ранее был привезен и всегда кто-то из их фирмы уже стоит, тебя ждет, в крайнем случае, позвонишь по телефону, что в квитанции, и через 10 минут подъедут.

Кульминация.

Прибыли мы в аэропорт за час до начала регистрации – так что мои переживания по поводу возможных пробок оказались напрасными – на час раньше расчетного времени выехал, на час раньше и приехал. Но, напомню, билетов-то нет! Сажаю своих на кресло в зале отлета, а сам отправляюсь на поиск стойки турагентства «дака90». «Нет проблем, мы вас ждали» и через 5 минут у меня в руках отпечатанные на принтере электронные билеты. Говорить о том, сколько мы перенервничали, находясь в подвешенном состоянии, не получив, как было обещано, этих билетов по е-майл, как-то было уже неудобно. Да и зачем оставлять лишние 5 минут в неведении насчет билетов ожидающих меня родных? Да еще и нервничать, говорить на повышенных тонах – глупости.

В оставшееся до начала регистрации время провел для малого экскурсию по аэропорту. Сооружение грандиозное, чего стоят только 4 уровня подъездных путей – один для железнодорожного транспорта и три для автомобильного: для зала прилета, для зала вылета и, между ними, отдельно для автобусов. И все они ведут буквально к многочисленным входам аэропорта. Удобство пассажиров, возведенное в принцип.

Куплю костюм к сумочке или почем опыт.5

Понятия

Обычный человек в обычной стране характеризуется несколькими понятиями: гражданство, национальность, вероисповедание. Например, представитель титульная нации в России является гражданином РФ, русским, православным. После отмены 5 графы в паспорте, где указывалась национальность, можно назваться кем угодно по национальности и, кажется, в последнюю перепись населения желающие поразвлечься на сей счет нашлись – в РФ появились гоблины, русалки и прочая и прочая. Насчет вероисповедания – тоже никаких проблем, есть свобода совести – так что можно запросто игнорировать вопросы на эту тему, да и что замечательно, сохранилось еще некоторое количество убежденных атеистов. Меня, правда, тут как-то загнали в тупик, попросив уточнить я – атеист или агностик. По-моему, каждый агностик атеист, но не каждый атеист – агностик. Ок, если вы сильно различаете эти понятия, я – агностик.

При попытке провести параллель в Израиле то и дело натыкаешься на проблемки. Тем не менее, в надежде на уточнения от читателей попробую сформулировать аналогичные понятия для нашей маленькой страны:

По вероисповеданию – иудей(?), приверженец иудаизма. С другой стороны, это просто сын еврейской женщины. Обязательно ли она иудейка? Нет. Значит, еврей это не характеристика человека по вероисповеданию. Тем не менее, на иврите «еврей» - «еуди», то есть иудей. Но можно быть «еуди», но не быть приверженцем религии. Допустим, что это веяние современности, что не все евреи религиозны, раньше без этого было никак нельзя. А сейчас есть «еуди лэ дати» - нерелигиозный еврей. Мама – еврейка, значит ты – еврей, но… если женишься не на еврейке, то дети будут не евреи. В общем, кошмар.

По национальности – кем хочешь, тем и будь. Мы, например, русские. Кстати, в некоторых бланках национальность спрашивают. Зачем? Не знаю.

Гражданин Израиля – лицо, имеющее тейдат-зеут (удостоверение личности). На самом деле это не является определяющим фактором. Тз дают, кажется, всем, в том числе филиппинцам, молдаванам, работающим здесь по рабочим визам. Работницы того же мисрад а-пним (МВД здешнее) говорят о моих детях как об «израили», но в то же время тот же даркон не выдают. В общем, они находятся в промежуточном, подвешенном состоянии.

Круговерть.

По прошествии 2-3 дней, находясь в состоянии «не стояния» из-за наступления сезона отпусков и, соответственно, повышения цен на авиабилеты, а, значит, и крушения надежды съездить всем вместе в Европу, забрел, скорее по привычке, на сайт http://www.daka90.co.il. Обращаю особое внимание, что лучше использовать иврито-говорящую версию сайта в виду большей полноты и корректности информации. Мюнхена – нет, а вот Кельн – пожалуйста и всего за 175 баксов билет. Больше игры ради пытаюсь заказать три билета и получаю можно сказать садистское удовольствие, когда замечаю, что на ввод города в котором живу, сайт пишет, что неправильно введен город. Выпадающего списка, как это принято у владельцев ресурсов, уважающих себя и клиентов, нет, а мои попытки написать по-английски или на иврите название города все время разбиваются на беспристрастное «введите повторно, но правильно». Прикалываясь, пишу просто migdal, что совсем не соответствует истине, т.к. городок (?) такой действительно существует, но находиться на значительном расстоянии от нас, у города Тверия. Тем не менее, проходит! Ну, думаю, все равно где-то «засада» будет, сезон же! Азарт неверующего Фомы сменяется изумлением – «оплата билетов одобрена». Получается я купил 3 билета со страховкой на сумму менее 600 баксов! Фантастика. Звоню жене – завтра вечером вылет, билеты уже купил, собирайся.

О, каким королем я вернулся домой, по пути купив троечку роз для жены! Неожиданный триумф после столь тяжкого поражения накануне!

Куплю костюм к сумочке или почем опыт.4

Ха, старшему можно в Россию, а младшему с нами в Германию нельзя? Иду в мисрад а-пним (МВД здешнее), объясняю, что хочу ехать в Европу и взять с собой малого, но ему, вроде как, не положен даркон, что делать? – ответ был прост, как 3 копейки: «Интервиза, 170 шекелей, 15 минут и все дела!»

Первая – осечка.

Одолжил чемодан, объявил семье о необходимости быть в полной боевой готовности к отлету. Жена наполовину уже собрала чемодан, если что-то перестал находить на обычном месте, начинаю искать в чемодане. Каждое утро стало начинаться с просмотра предложения авиабилетов. Что за хрень, авиабилеты в день отлета, продававшиеся по бросовым ценам до 200 баксов, перестали быть таковыми! Звоню в туркоманию, говорят «Да что вы, сейчас сезон пошел!». Ага, значит, весь август и сентябрь можно про это забыть. А настроение у домашних уже чемоданное. Делаю объявление о переносе поездки на неопределенный срок. У них – грусть, у меня тоска – что ж я такой непутевый, что сначала обнадежил, а потом… посулил подарок, а потом от слов своих отказался. Что может быть горше? Настроение – ниже плинтуса, траур без покойника. Покойник есть, но только в головах. Цель, до которой осталось полшага, ускользнула на недосягаемое расстояние. Полусобранный чемодан встречает меня по возвращении домой каждый раз немым укором. 

***

Делаю перерыв, как режиссерский трюк. Прошу прочувствовать драматизм ситуации...
***

У нас прибавление в семье – ясно дело, из яйца рано или поздно должен был вылупиться птенец. Усилия голубей, самца и самки, посменно дежуривших у снесенного на подоконнике яйца, не оказались напрасными. Лично я сомневался, ведь я это яйцо трогал, держал в руках! Как меня постфактум проинформировали домочадцы, то, первое яйцо, действительно пропало втуне – после меня, его держал в руках и младший. И мало того, что держал, он его уронил и оно, к огорчению, но вполне естественно, разбилось. Голубка не унялась – не пропадать же такой «квартирке» - снесла еще одно, да так быстро, что это ускользнуло от моего рассеянного, впрочем, внимания. Что мне до птиц, я ж не орнитолог, и уже не юный натуралист, мне бы план поездки в Европу до деталей расписать. Аккурат, между первой попыткой, которая была попросту осечкой, и второй, более драматичной, мы узрели птенца. Ничего себе явление природы! Человеческие детеныши тоже в меру страшненькие бывают, сразу после рождения. За несоразмерно огромным, покрытым пеленой глазом, можно рассмотреть аккуратненькую дырочку – «ухо», авторитетно ответил я на вопрос малого. Все остальные части тела его не удивили. Ну да, крылья, напоминающие руку с отведенной назад кистью, как крылья, да и все остальное - как обычно. 

Ок, посмотрим, насколько долго птенец будет крепнуть до тех пор пока не сможет самостоятельно покинуть гостеприимный подоконник. Интересно, у голубей, как и у рыб, принято оставлять потомство там же, где и сам родился? Наверное, у этих городских птиц уже по-другому, пара-то его, наверное, в другом месте рождена будет.

Куплю костюм к сумочке или почем опыт.3

Мало того, что в глушь запрятался, дед еще и целый год дома сидел, экономически - на шее у бабушки, готовился экстерном сдать экзамен на право преподавания (чтобы и в вузе «не светится»?). 30-е годы, что вы хотите? В итоге стал преподавать математику. Где, долго ли до войны, не знаю.

Да, но это присказка, а соль-то в том, что, несмотря на приписываемые ему в современное время сионистские устремления, жил он в гражданском браке с русской. (Господи, да неужели, из-за этого контакты с отцом-прадедом прервались? Если так, то отдельная драма получается). Отец мой тоже женился на русской. Уж его-то в сионизме точно заподозрить нельзя. Хотя и был немного фрондер – когда появилась 5 графа в паспорте, записался евреем, за что получал все время «шикания» со стороны мамы. Так что еврей я тот еще – уж точно не по галахе (религиозное признание еврейства идет по женской линии) и репатриировался я в Израиль, можно сказать, на птичьих основаниях. За что предков своих не корю, а, наоборот, благодарен – так или иначе, а сумели они уберечь свои семейства и от советской власти и от недобрых взглядов соседей. А это, я вам скажу, тоже доблесть – иной раз и отступить не грех, если на кону будущее детей твоих.

Вот и вернемся к нам, к сегодняшним детям. Вот так получилось, что я попал в Израиль по «зов»у, а дети мои и жена – по другому закону, не помню точно как называется, но, в общем, по гуманитарным соображениям, чтобы семью не разделять. И пошел тут один закон на другой, как коса на камень – мы с женой «израили», то есть граждане этой страны, а дети наши как бы не очень - только после 3-х лет пребывания в стране получат гражданство. А пока их статус юридический – туристы. И это несмотря на то, что старший, ему уже 18, получил здешний общегражданский паспорт (теудат-зеут), но, правда, временный, продляемый каждый год за отдельно уплачиваемую денежку. И, в частности, загранпаспорт им не полагается. Вот такие вот современные крепостные. Черта оседлости, выгнутая в противоположную сторону, блин.

А тут еще одно обстоятельство, сыгравшее с моим разумом впоследствии злую шутку. Мама наша, приложив просто титанические усилия, добилась приема обоих детей в религиозную пнимию – Галилейскую академию, звучит?! Я, скрепя сердце, дал согласие, наказав детям не постесняться сказать, что надо уходить из нее, если что не так. Прошло пару месяцев. Выяснилось, что им нравится, да и качество обучения, благодаря превалированию русских, более грамотных, а, главное, более требовательных, учителей, заслуживает похвалы. Так что на повестке дня встал вопрос не о том, в какую школу пойти, а как тут, в этой религиозной пнимие, удержаться. Дело в том, что здесь, как и везде, «кто платит, тот и заказывает музыку». Пнимия существует за счет средств государства, религиозной общины, пожертвований, опять же еврейских. Значит, она для евреев. А какие мои дети евреи? Даже жена моя, пройдя гиюр (если коротко, курс знакомства с историей народа, главным законом Торы с последующей сдачей экзамена раввинатскому суду – не «хухры-мухры»!), еврейкой еще до конца не стала – как может жить еврейская женщина с мужем - не евреем? Есть явный запрет с религиозной точки зрения. Так что, чтобы удержаться в пнимие, надо чтобы дети стали евреями. Родится евреями у них не получилось, так хоть должны стать. Так что путь к еврейству тут, в Израиле, намного длинней, нежели в России – там достаточно, чтобы тебя обозвали, не вникая в тонкости. Даже прохождение гиюра мной и совершение обряда еврейской свадьбы (!) лишь сделает меня и жену евреями, но никак не детей наших! Потому как не в еврействе родились на свет. По всему видать, что им надо проходить гиюр самостоятельно. Вот для того, чтобы все было в ажуре, предложили в пнимие старшему поехать в ешиву (чисто религиозная школа – изучается исключительно Тора и книги комментирующие ее мудрецов), чтобы там пройти гиюр. А ешива эта, где бы вы думали? – в Московской области. Кто ж откажется от такого заманчивого предложения – вдали от родителей, да еще и в родной языковой среде! А как ехать, если нет даркона (загранпаспорта)? Да, не вопрос – интервиза в российский загранпаспорт. И вот уж пару недель как он там.

Куплю костюм к сумочке или почем опыт.2

Ошибка недорезидента.

Стал узнавать про загранпаспорт. Оказалось – малина, израильский даркон (так тут называется загранпаспорт) открывает чуть ли не пинком дорогу хоть на край света, никаких виз не надо, кроме отдельно перечисляемых стран. Ситуация, по сравнению с российскими реалиями, просто зеркальная – там есть список стран для безвизового пребывания, а тут – наоборот, маленький список стран, куда визы нужны, а отдельно - куда вовсе не желательно – ну, арабские, экстремистски настроенные страны, куда я и так не собираюсь, во всяком случае, в этой жизни.

Положение дел с визами окрыляет. Поиск горящих авиабилетов на сайтах (http://ru.travelist.co.il, http://www.daka90.co.il/) просто повергает в раж – это ж надо, за 200$ можно до любой страны Европы долететь! Глаза застит. В общем, на некоторое время «пропал» за компьютером, планируя маршрут, рассчитывая затраты. В итоге получилось вполне доступно – пусть не 20 дней, а 7, пусть не всей семьей, а только втроем, но в месячный доход помещаемся, а на месте можно, говорят, реально сэкономить на гостиницах, питании. Самая защищенные статьи расходов – авиабилеты, аренда машины и ее бензин, расходы на билеты в музеи.

Но зазвонил колокольчик сомнения (ах, если это был набат!) – а как быть с детьми, они же 4-е поколение! Это только в сказках для взрослых говорится про 7 колен (типа, «проклят будет род твой до 7-го колена») или про 12 (12 колен израилевых), а в законе о возвращении (сокращенно, «зов») право на репатриацию признается для евреев, детей и внуков евреев. Я вот – внук. Дедушка мой по папиной линии имел чин-чинарем свидетельство о рождении, выданное раввинатом Тамбовской губернии тогда еще Российской империи, с гербовой маркой, удостоверяющей уплату налога при рождении местного инородца – типа, родился тут, но жить будет по закону Торы, потому и платить особо должен, раз документ о рождении не как у всех. Дед мой был, по всему видать, мужик не промах, но общественные катаклизмы первой половины 20-го века – революция, войны первая и вторая свели его, буквально, в могилу – погиб в начале войны Отечественной, светлая память и ему, и всем полегшим под этою косой. О проявлении его сионистских чувств говорит тот факт, что поступил в Рижский лесотехнический (институт или техникум – не знаю, в 1916 году было, кто помнит, подскажите) с прицелом на то, чтобы бороться разведением лесов с заболоченными просторами Палестины (не той палестины, что сейчас Палестиной зовется, а той, что была исконно эрец-Израэль – земля Израилева, Палестина – это ж название местности, вынутое из греческих источников и реанимированное англичанами уже в 20-м веке, как это бывает, совершенно не к месту - надо же было побежденным туркам насолить). Как оно было на самом деле, как говорится, одному богу известно, вполне может статься, что обучение субсидировалось сионисткой организацией, вот дед и пошел на своеобразную сделку, дабы выбраться из-под родительского крыла. О прадеде известно, что купечествовал, но то, что принадлежал 3-ей гильдии, свидетельствует, что дела коммерческие шли не больно хорошо. Настораживает и то, что в семейных повествованиях не говорится о контактах сына-деда моего с отцом-прадедом после начала обучения первого. Дальше - больше. Советская власть, видать, не слаще царской для евреев была, если после завершения обучения в Московской академии сельского хозяйства, туда из-за переустройства страны дед перевелся, и некоторого времени работы агрономом, перебрался он в глушь – Оренбургская область, Бузулукский район, село Погромное. Да и не в само село вовсе, а на станцию опытного (агротехнического, значит) поля, так что отцу моему до школы было километров 5 пешком топать.

Зная, что «вирши» мои и члены моей семьи читают, замечу, что, возможно, я немного перевираю. Ну так, не обессудьте, я – поздний ребенок, что дошло до меня из обрывков разговоров, то и пытаюсь как-то связать, где не зная, а где откровенно фантазируя, чтобы историческую картинку в целом получить. Издревле люди изустные предания интерпретируют в силу неполноты фактов и неразумения своего так, что в итоге очевидцы, если таковые есть, за голову хватаются – не отличить вымысла от правды. Ну, так в чем же дело – пишите, скомпонуем картинку, пора о последующих поколениях задуматься, надо бы письменную историю о роде слепить!

Куплю костюм к сумочке или почем опыт.1

Предисловие.

- Только не пиши, нечего позорится!

- «На миру и смерть красна» - невольно пришла на ум народная мудрость.

Это что же, на глазах у общества и умереть не страшно? Не только не страшно, но и полезно. Не для себя, конечно, а для общества, потому как «грабли» - грабли и есть, опыт, то бишь. Ведь как-то ты докатился до этого конца, значит, есть возможность показать, до чего доводит неправильное поведение, значит, есть какой-то смысл, пусть и постскриптум, твоей роковой ошибки – глядишь, идущие за тобой хоть не будут допускать твоих ошибок. Возможно, найдутся свои «грабли» и для других, но, хоть, на те же наступать не будут. Оправдание идущего на плаху.

С чего все началось.

«Нарыл» как-то в развалинах товаров на eBay такую неведомую пока мне штуку как GPS-навигатор. Дай, думаю, куплю, побалуюсь, глядишь, штука полезной окажется. Стоит, не бог весть, как много. В итоге, с пересылкой и 30% налогом на объявленную в посылке стоимость, вышло, действительно, не так много – 270 шекелей. 5-ти дюймовый экран показался мне даже великоват, но в карман влезает хорошо, да и ладно. Уже с предустановленной программой навигации и 4Гб карточкой памяти. Китайский «noname». Оказалось восхитительно – удобно настолько, что начинаешь задавать себе провокационный вопрос «а как раньше без такого аппарата жил?».

Это была «сумочка». Потому как «аппетит приходит во время еды». Первые же эксперименты показали, что с помощью интернета и навигатора можно быть, где только захочешь, и не боятся, что потеряешься или не найдешься. По интернету ищешь описание достопримечательности, узнаешь там адрес или просто координаты – не тупо, а очень даже по-научному – столько-то градусов такой-то долготы,  столько-то градусов такой-то широты – и все, ты, можно сказать, уже там, сопровождаемый в пути наставлениями приятного женского голоса. Можешь даже языка местного не знать – дорогу спрашивать не надо. Пара электронных устройств (компьютер с интернетом и навигатор), таким образом, могут заменить тебе и проводника и экскурсовода.

Внимание, молодежь! Исходя из вышесказанного, уже можно сделать вывод, что гиды-переводчики, экскурсоводы, подвизающиеся в туристическом бизнесе – умирающие профессии! Вот, к примеру, моя мама проработала всю жизнь чертежницей-копировальщицей – инженерные чертежи переделывала в различных проекциях, масштабах и с разной степенью детализации. Сейчас такой профессии совсем нет – умерла с приходом компьютерных систем проектирования (типа, autoCAD), ксероксов и принтеров. Не за горами трансформация туристических фирм в ларьки по продаже билетов, потому как доля дремучих стариков, подобных мне, не знакомых с навигаторами и интернетом, будет сокращаться подобно шагреневой коже.

(Интересно, а те, к кому я тут обращаюсь, читали хоть тот роман – «про кожу»?)

 Что там по поводу аппетита? Эксперименты на навигаторе внутри «маленькой страны» (помните песенку «…маленькая страна, маленькая страна…»?) подвигли на размышления, соответствующие сакраментальной фразе из фильма «а не замахнуться ли нам на самого… Вильяма… Шекспира?». Оказывается, не вопрос – закачал карты стран Европы и, вуаля, путешествуй! Даже можешь в режиме симуляции послушать путевые наставления женского голоса где-нибудь между Дрезденом и Прагой. Аппетит разгорелся волчий. И желание есть и даже возможности – живем-то мы экономно, по-русски - все время предполагая что «черный день» вот-вот наступит, в кредиты, как тут принято, и «в минус» на банковском счету не влезаем, так что из тех «подъемных», что нам платило министерство абсорбции в первый год нашего тут пребывания так, по крупиночкам, по крупиночкам, а кое-какие средства поднакопились.

Я, сказать по правде, видать, не совсем русский – во всяком случае, образ русского кутилы – не мой. Я, наверное, больше жмот. А что, откладывать на «черный день», не черта русского менталитета? Так вот в чем загадка русской души – совмещать несовместимое и, даже, прямо противоположное! То копим, а то «гуляй во всю ивановскую». Ну, наберитесь терпения, покажу, как гуляют жмоты.

Жмот жмоту рознь. Ходить в трико с вытянутыми коленками, отказывать себе в «покушать хорошо», чтобы накопить за десятилетие на блестящий лаком «ягуар» - это слишком. С другой стороны, «профукать» 2-х-месячную зарплату на поездку заграницу, а потом «лапу сосать» весь год, вспоминая, как было прекрасно – тоже не мое. Не готов я долго мучится – ни до, ни после. Есть возможность – поехали, нет – поехали куда, есть возможность. Поэтому «наблатыкался», живя в Союзе, ездить отдыхать в Абхазию. Раз в два – в три года ездили всей семьей на машине (единственное время, когда своя машина давала экономию, все остальное время ж только «жрет»), жили, что называется, «дикарями» дней 20-30, с хозяевами (а ездили все к одним и тем же) так постепенно и сдружились. И на все про все уходило у нас примерно такая же сумма, как если бы жили у себя в городе – 600-800$  на четверых, то есть – тратили месячный доход, что для семейного бюджета не напряжно.

Это оправдываюсь я, если не заметили. Или ввожу в экскурс, декорации нагромождаю, другими словами.

Ну, а тут что? Возможностей поболе будет, а потребности ж, известно, растут опережающим темпом, знай, только ограничивай распоясавшуюся фантазию. Вот так и дошли мы от навигатора к мысли о том, что не худо было бы навестить старушку-Европу.