Антитеррор. 4

Пауза, обусловленная необходимостью, хоть иногда, работать, затянулась. Совсем негоже переносить окончание поста, так вас заинтриговавшего, на следующий месяц. Но, честно говоря, делаю окончание без особого энтузиазма. Размах был на рубль, а удар обещает быть лишь на копейку.

Хотел я тут было провести параллель с угонами автомашин, да не нашел на бескрайних просторах интернета нормальной статистики за последние лет 30 – ни в России, ни, для примера, в США. Была у меня гипотеза, пока не опровергнутая, но и, увы, не подтвержденная, что есть что-то общее между тем, что мы видим по вопросу эскалации терроризма и, соответственно, мер по борьбе с ним и бытовыми преступлениями с посягательством на имущество граждан. С точки зрения объекта преступления автоугоны больше подходят для создания сравнения, нежели разбой или квартирные кражи, потому как, во-первых, более технологичны, а, во-вторых, в этой сфере криминала бывают серьезные «подвижки» в зависимости от экономических факторов, таких например, как автокредитование или изменение общего уровня благосостояния граждан. Но… надежда исследовать этот вопрос умерла. Выяснил лишь интересный факт, что в РФ на протяжении последних трех лет угоняется только лишь одна машина из тысячи – был бы не против сыграть в рулетку с такими шансами!

Тем не менее, можно все же предпринять априорную, без бесспорных доказательств, попытку сравнить одно с другим. Единственное необходимое предварительное замечание: несмотря на то, что это кажется кощунственным, надо заставить себя абстрагироваться от того, что от рук террористов гибнут знакомые, не дай бог, родные люди; для особо щепетильных лучше вообще воспарить над бренной земной жизнью и довести уровень абстракции до немыслимого, а именно, предположить, что вы не соплеменник и не имеете ничего общего с родом человеческим, так сказать «чистый разум».

На своем веку многие из нас помнят, что раньше автомашины закрывались лишь на ключ, потом появились электронные сигнализации, они и сейчас продолжают прогрессировать – обратная связь, GPS позиционирование и т.д. Это способно остановить воров? Как не безнадежно это звучит, нет и это подтвердит вам всякий специалист, сказав, что если вашу машину хотят угнать профессионалы, то ничто не поможет. Для чего же мы тратим деньги на сигнализацию? На удобство открывания дверей авто не ключом, а дистанционно кнопкой на брелке и для, буквально, отпугивания фактом наличия «сигналки» всякой мелкой «шелупони», хулиганов.

Недавно смотрел фильм про Райкина «Люди и манекены». Обратил внимание, что у «Волги», на которой он ехал в образе таксиста, отсутствовали дворники. Да, было такое время, автомобилист в СССР хранил их обычно в багажнике и ставил только тогда, когда идут осадки, а на конечном пункте своей поездки опять-таки их убирал, потому что иначе, их убрали бы те, кому они нужнее. А сейчас? Кому придет в голову красть дворники? А почему так? Благосостояние выросло, не иначе. И дефицит исчез. То есть у каждого, хотя бы автолюбителя, есть возможность приобрести дворники самостоятельно по доступной цене!

Что ж получается, если бы каждый мог позволить себе купить машину или, запчасти к ней, если она уже у него есть, не было бы угонов?

Закон энтропии суров, но он закон. Для примера, если ты купил в России «майбах», то будь готов к тому, чтобы его угнали. Мне возразят, что самым угоняемым автомобилем в РФ является «классика». Полноте, кто на нее нормальную сигналку-то ставит, а если и ставит, то бросают машину, где попало – овчинка выделки не стоит. Это, все равно, что устраивать теракт в Монголии, кому надо?

Ага, чувствуете, куда клоню?

Давайте попробуем протестировать тему антитеррора, прибегая к параллелям из мира автоугонов. Пункт первый: по определению, любой замок «вскроют», поэтому целесообразно ограничить сложность защиты, а, соответственно, ее стоимость решением задачи «отпугнуть хулигана», не более того; пункт второй: угоны не могут быть тотальными, да 1 из тысячи пострадать может, но перебить всех не удастся; пункт третий: «возвысившиеся» должны думать о «падших», дабы не стать мишенью.

В свете сказанного, даже сам факт задержания террориста из фильма, не говоря уж о примененных к нему пытках, был актом «немыслимым». С другой стороны, представьте, что его не задержали бы и вообще никак не реагировали бы на его угрозу – не поехал бы он сам быстро-быстро свои бомбы деактивировать? (Это так, игра «чистого разума». Однако, стоит поразмыслить. Ведь он – один, не организация. Организация – немного другое дело. И еще, не мы ли - журналисты, общественность - являемся фактическими детонаторами террора?)

Между прочим, я тут «разлаялся» по поводу ограничения свободы передвижения в Израиле из-за необходимости проверки сумок при входе в супермаркет – совсем, видать, уже забыл, как меня на дороге в России останавливали, проверяли документы, якобы в рамках операции «Вихрь-антитеррор». Вот уж где беспредел! Помню, меня каждая такая остановка из себя выводила, нашли повод останавливать, чтобы придираться. Тут с этим – порядок, красота.

Да, пожалуй, на этом и закончу. Умным и так все ясно, а иные, боюсь, когда я начну собственно про террор писать, фашистом обзовут – виданное ли дело, абстрагироваться в рассуждениях от того, что живые люди гибнут. Как это в религии говорится «грешные мысли тоже грех», ну так, и не буду грешить прилюдно и вам не советую – так, на кухоньке, один на один с собой, а то ведь глядишь, чего не вышло бы.

Антитеррор. 3

Народ любит троицу – вопреки народной поговорке мы не можем знать, что любит бог, вне зависимости от того, существует он или нет, а вот судя по тому, что такая поговорка появилась для обывателя, нумерология, пусть в самом зачаточном, суеверном представлении, имеет место быть. Я – не исключение, и когда, можно сказать, подряд происходят три события, так или иначе льющим воду на одну и ту же мельницу, я понял, что не написать о том, что в связи с происшедшим у меня появилось в мозгу, пусть кто-то скажет «воспаленном», не смогу.

Третьим событием, самым ярким, потому что это было лишь накануне, а может быть, восклицая вслед за великим кормчим страны Советов «важнейшим из всех искусств для нас является кино», стал случайный просмотр фильма «Немыслимое» (ссылка здесь, рекомендую там почитать комментарии). Почему случайным? Потому что, что может делать человек, пришедший несколько уставшим после ночной смены, задремавший после бутылочки пива под мерный шелест телевизора, а потом, разметавший остатки сна в силу необходимости ехать в магазин, а то на шабат, типа жрать нечего?! Ничего он не может делать – он что-то среднее между «овощем», которого надо кормить с ложечки, и каким-нибудь буддийским монахом, пребывающем в блаженном трансе. Но, несмотря на все это, настроение приподнятое и спать уже не хочется. Вот такое состояние идеально для просмотра ТВ-программ. Единственная проблема – есть ли там, в зомбоящике что-то, достойное внимания. Как выяснилось, ничего там нет. Переключил на фильмы, в сердцах махнув рукой – не все ли равно, под какую чушь заснуть? Ан, оказалось, что в середине фильма проснулся интерес, а сон, напротив, ушел.

Понятно, что лучше посмотреть, если выдастся время, но нетрудно и пересказать в двух словах, что там происходило. Сюжет выстроен вокруг трех основных лиц: женщина-агент ФБР, бывший агент военной разведки, принявший ислам и вставший на путь террора (правда, почему-то единоличного, а не организованного) и заплечных дел мастер, выведший в отставку, но приглашаемый в критический момент «расколоть» очередного террориста. Вот и назовем их для краткости и простоты: агент, террорист и палач. На кону – три ядерные бомбы в нескольких городах США, которыми шантажирует террорист и способные унести жизни десятка миллионов человек. Почти весь фильм крутиться вокруг того, какие методы применяет палач к своей жертве, чтобы спасти миллионы. Агент – «правильная», возмущена, но в больших сомнениях – слишком высока цена. Фильм, что называется, не для слабонервных.

Но нас интересует главный вопрос: о чем этот фильм? То есть не то, что вы  и так увидите на экране, а что хотел сказать автор? При этом надо абстрагироваться от ответов, лежащих на поверхности – «деньги заработать», «публику развлечь» и т.д.

Надо понимать, что такой фильм появился в период усиления антитеррористической борьбы и уменьшения ради этого гражданских прав. Об усечении каких гражданских прав идет речь? Например, то, что вы не можете войти в супермаркет, не открыв свою сумочку охраннику, это ограничение вашей свободы на передвижение. В США, не так давно, публично объявили, что телефонные разговоры прослушиваются, а это, между прочим, вмешательство в частную жизнь. В фильме авторы пошли дальше – взяли мужика, который утверждал, что соорудил и взвел на боевой режим три атомные бомбы (на самом деле, не три, но не буду уж выдавать всех секретов) и начали его пытать. При этом, судя по комментариям, оставленным посмотревшими этот фильм, сделали все, чтобы эти действия в глазах зрителей стали рассматриваться оправданными!

Итак, одно из двух: либо автор – наемник политиков и призван был протестировать общественность на возможность и оправданность применения экстраординарных, немыслимых мер ради благой цели, либо автор – пацифист и хочет показать, что у нас есть куда идти, наступая на одно за другим гражданских прав.

В любом случае, вопрос остается и его надо решать нам: готовы мы дальше идти по пути эскалации «террор – антитеррор»? 

Антитеррор. 2

Вторым случайным событием, но, тем не менее, легшим в общую канву, как мы, надеюсь, увидим дальше, было происшествие на работе. Как известно постоянным читателям, я работаю на заводе, где делают компьютерные чипы, выражаясь напыщенным языком, но одновременно греша против истины, «выращивают кристаллы», нанося с помощью машин микролитофотографии на сделанные из расплавленного песка пластины слой за слоем то проводники, расположенные порой причудливым образом, то диэлектрики. Потом, где-то уже на другом заводе, пластины распиливают на крохотные микроплаты, роботами припаивают контакты и в итоге получаются разные микропроцессоры с весьма широким применением – разнообразные датчики, элементы игрушек на дистанционном управлении, части цифровых фото и видеокамер и т.д. Тем не менее, силикон или расплавленный песок, стекло, по сути, несмотря на свою дешевизну, обладает недостатком – хрупок. От машины к машине мы переносим пластины в пластмассовых коробках с крышкой, где каждая из пластин находится в своем небольшом слоте, чтобы не касались друг друга и случайно не поцарапались и не побились.

Вынув из машины очередную порцию сделанных в соответствии с технологическим процессом пластин, произведя необходимые проверки, положил в коробку, отвез ее на тележке в другой отдел, где и положил на нужную, судя по расписанию, полку для проведения последующей операции. Через полтора часа вызывает меня начальник, спрашивает, я ли «выпускал» коробку и, получив подтверждение, просит открыть крышку и заглянуть внутрь. Батюшки святы, там просто фарш – некоторые пластины поломаны, некоторые исцарапаны донельзя, в общем – пластины из коробки только в помойку. (Хотите узнать, где эта помойка стоит, чтобы в ней полазить и поживиться, приобретя «на халяву» микропроцессоров кучку? Бесполезно, у нас только полуфабрикат, никуда негодный. Пока не разрезан и контакты не припаяны это, хоть и красивый на вид, но никому не нужный кусок силикона, приторговать на рынке им не получится.)

Ясно, как дважды два, что коробка упала, крышка открылась, пластины высыпались. Что сказать? Плохо, конечно, брак, убыток, но не смертельно. Кто не делает, тот не ошибается, редко, но иной раз бывает такое. Не это самое страшное, другое пострашней – никто не признается, что коробку уронил! Цена вопроса – не бог весть что, сделают письменное замечание, неприятно, конечно, но опять-таки не смертельно. Говорю не просто так, на основе собственного опыта – как-то полгода назад сделал ошибку, принимающий мою работу ее не заметил, хотя был обязан, то же «лоханулся», в итоге коробка пошла на выброс. В этом же случае для меня-то очевидно, что это не я, но это ж не докажешь.

Иной раз трудно доказать, что что-то сделано тобой, приоритет открытия, например, а вот доказать, что сделал что-то не ты – даже не знаю как. А вы, не подскажите?

Короче, я оказываюсь крайним. Не один, само собой разумеется, с парнем другого отдела, куда эта коробка по технологическому расписанию прибыла. Так что, нас двое крайних, другие исключены, т.к. коробку на полку я ставил во время перерыва, когда часть смены отдыхала, так что у других 100%-ое алиби – физическое отсутствие на рабочем месте. А начальство, как впрочем, и я, в духов, домовых и прочих полтергейстов, сбрасывающих коробки с полок, не верит.

Ни я, ни он не признаются. Что делать, презумпция невиновности, однако. В мою пользу свидетельствуют пока два соображения: во-первых, у нас в отделе дверей нет - если одна пластина падает, для примера, с руки робота, то соседи сбегаются, у всех на этот звук битого стекла «уши настроены», а в их отделе дверь есть и ничего там слышно не бывает, во-вторых, пластины пронумерованы и их порядок отличается от зафиксированного мною в сопроводительной записи расположения – одно из двух: либо собирал в коробку тот, кто не знает о такой обязательной фиксации расположения пластин (это, значит, он), либо это я такой хитрый, что нарочно создал себе такое своеобразное алиби. В исключительной, дьявольской хитрости моими коллегами мне было отказано и потому работяги мои склонились к уверенности, что это он не признается. Начальство же не торопится с выводами, ждет расшифровки камеры слежения. С еще большим нетерпением жду этого я, потому как неудобно мне здороваться с ним при встрече, зная, что своим непризнанием он меня не хило подставляет, сучонок такой.

Так ради чего я все это написал, про ЧП это? Хм, ради того, чтобы вы поняли, почему одним из моих коллег произнесена была фраза «Он, хотя и серб, но долго жил среди этих арабов, нахватался ихнего…». Вот ведь, линия противостояния не только на приграничных КПП (контрольно-пропускной пункт) проходит, она и в бытовых ситуациях проявляется. Как будто среди других национальностей или представителей других культур подлецов не бывает!? А вон, под ж ты, и тут нетерпимость обоюдная всплывает. 

Антитеррор. 1

Порою в жизни происходят события, которые воспринимаются как единое целое, как будто кто-то невидимой рукой нанизывает на одну ниточку одна за другой бусинку, с каждым разом все больше и больше подталкивая человека увидеть в этом несколько более весомое, чем просто набор независимых друг от друга звеньев. «Попадание» в цель различных по форме содержательных объектов кажется просто невероятным. Поневоле создаются предпосылки для веры то ли в языческое провидение, то ли в религиозную высшую силу, я же по-прежнему считаю, что все дело в нашем, возможно уникальном для каждого из нас, универсальном анализаторе, находящимся в костяной коробочке вверху позвоночника.

Что же такого произошло на сравнительно небольшом временном отрезке, пока мы с вами не общались? В соответствии с хронологией событий следующее: 1) брат прислал ссылку на статью однофамильца, 2) на работе произошло ЧП, 3) совершенно не планируя, посмотрел вчера фильм. Результирующий вектор всех этих разрозненных и несвязанных между собой предпосылок заставляет меня писать сегодня то, что вы сейчас читаете.

Кстати, и без относительно материала нашего обсуждения, думаю, будет интересно проследить, в том числе и мне самому, как столь нестройная россыпь первичных толчков превратилась в единую мозаику рассуждений – так сказать, занятие по препарированию мыслительного процесса, синтезирующего, казалось, несвязанные вещи.

Первым моим позывом было размещение лишь ссылок на упомянутую выше статью и фильм, но потом я рассудил, что в отличие от статьи, фильм потребует большого времени для просмотра и тем самым будет нарушена целостность обсуждения поднимаемого вопроса, поэтому, несмотря на то, что ссылки приведу, позволю себе вкратце рассказать и про фильм и, уж заодно, про статью, тем более, что в середине всего этого надо рассказать и про инцидент на работе – так уж все под одно.

Итак, мой однофамилец А.Черницкий в статье «Каковы в России шансы на революцию» (ссылка здесь) объясняет социальную напряженность в одном регионе и ее отсутствие в другом, в основном, двумя факторами – демографическим перекосом, проявляющемся в большем соотношении молодых людей к людям семейным, остепенившимся, и возрастной психологией, которая дает возможность молодым людям весьма спокойно, если не сказать, прохладно относится к вопросам жизни и смерти. Он, не без оснований, считает, что молодой человек, несущий ответственность перед самим собой лишь за самого себя, в большой степени способен на протестные действия – от участия в демонстрациях вплоть до применения пояса шахида. И, тем самым, большое количество таких людей делает их детонатором общественных изменений. Арабские революции, социальная среда сектора Газа благоприятная для вербовки в террористы – лишь частные примеры проявления этого наблюдения. Действительно, многое тут, что называется, возрастное, т.е. с возрастом или с изменением социального статуса, проходящее. В этом возрасте ребята не считаются с авторитетами ни учителей, ни родителей, варятся подчас в собственном соку – в своей компании, где, как правило, бытуют своеобразные понятия о доблести, чести и героизме. Книги, препарирующие характеры людей, формирующие понятие о человеческой жизни, несмотря на недостатки героев, они либо не читают вообще, либо еще не научились их анализировать и осмысливать (это ж не приходит сразу!). Фильмы популярны, в основном, простые, что называется, без подтекста, которые даже если бы захотел, невозможно анализировать – все примитивно просто: посмотри и получи удовольствие, не хрен, да и не над чем задумываться. Отсюда и стремление к простым действиям, в основном, на основе диктата силы – раз, два и готово: кулаком в морду, а дальше - будь что будет. Точно так же с поясом шахида – раз, два и готово: и ты на небе, в изысканном обществе невесть какого числа доступных женщин. Примитивно, в лоб, но действует!

Короче, получается логическая цепочка: нефть – приток «легких» денег – доступность медицины – уменьшение детской смертности – увеличение соотношения молодежи к зрелым – увеличение социальной напряженности в отсталых странах-экспортерах нефти – активность молодых ищет выхода в революциях, терроризме, и прочем.

Солоно хлебавши. 2

Доехав, наконец, до Бейт-Шеана и, запомнив по спидометре точку нашего первого разворота, вычисляю, что нам не хватило в первый раз буквально 3 км до развенчания сомнений. Ну, не критично. Проезжаем по всему городу, руководствуясь табличками с указанием на направление движения к национальному парку, оказываемся на Т-образном перекрестке явно на окраине города – впереди открывается незаграможденный зданиями чудный вид на долину. Продолжение движения возможно только направо, хорошо. Дальше – круг, в центре которого указатель на парк предписывает развернуться, тоже хорошо. Развернувшись, едем до следующего круга, на котором, что бы вы думали? – правильно, табличка с указанием развернуться! Разворачиваемся, доезжаем до первого круга – нет, все правильно, четкое указание на разворот.

В программировании есть такой термин «вечный цикл» - это когда, обычно, начинающий (хотя, с кем не бывает) программист забывает указать точку или условие выхода из совокупности повторяющихся действий и машина, послушная указаниям человека, молотит что-то, но никакого результата, кроме пособничества мировому потеплению из-за потерь процессора на тепловыделение, не выдает. До Марка это тоже дошло. «Может тут где-то заправка и они предполагают, что, рано или поздно, мы вынуждены будем у них залить в машину бензин» - ехидно предполагает он. Да, бизнес-идея похлеще ямы, усеянной гвоздями, рядом с будкой шиномонтажа!

Решаю, что надо сворачивать с этой проторенной дорожки, причем, все равно уже куда. Направо. Ага, явно повернули внутрь города, не годится – два поворота направо и вот мы уже опять на том же Т-образном перекрестке, между двух колец с указателями разворота. Будем искать другую точку выхода. Поворачиваю направо уже у другого круга – явно выход на шоссе, указатели красноречиво говорят, что впереди дорога на Тверию и Афулу. Надо запомнить – не буду же я возвращаться после парка, когда мы его все-таки найдем, опять через город, одними и теми же дорогами не ездим!

Через километр встречаю кольцо, по которому разворачиваюсь и опять еду в город. Миновав первое, поворачиваю на втором направо, сдавшись на милость моему штурману, который начал утверждать, что видел на нем другой указатель, кроме разворота, направо. Я уже готов поверить ладе самому неочевидному! Опять, таким образом, углубляемся в город, дальше того места, где в первый раз я сделал два поворота направо. Местность все больше и больше заполняется жилыми домами, никакого намека на приближение к парку нет, дорога постепенно сужается. Остановился, спросил дорогу и прохожего. Его рецепт был прост, как 3 копейки: разворачивайся и на первом же круге поворачивай налево, езжай до конца. Сказано – сделано. Уперся в шлагбаум, рядом – стоянка, кажется, приехали. Спускаемся с холмика – аллилуйя, надпись на английском не оставляет никаких сомнений, мы нашли! Подходим к воротам, справа что-то, напоминающее кассу, людей нет – о, мы первые! Подошедший охранник развеял наши восторги «вход выше, напротив каньона (торгового центра, значит), оттуда вас повезет поезд (так и сказал – «рекевет»)». Если кто следил за рабочими названиями колец, тот поймет, что на втором кольце после Т-образного перекрестка надо свернуть налево, за каньон! Арки-новоделы под старину указывают на главный вход, чуть ниже расположилась надпись «туристическая зона». Время – чуть больше 12 часов дня, то есть наши метания обошлись в 2 с небольшим часа. А малому надо еще собраться в пнимию. По всему выходит, что на территорию парка мы попадем всего на час, да еще связываться с поездом, представляющим собой, как мы заметили, из десятка крытых тележек, ведомых трактором, обделанным причудливым образом наподобие локомотива.

Решив, что одно полезное дело мы все-таки сделали – нашли и теперь хорошо запомнили дорогу и помятуя о необходимости вовремя попасть на занятия, отправились в обратный путь.

Одно жалко – не сфотографировали указательные знаки «на разворот» на обоих, лежащих напротив друг друга, кольцах.  

А в национальный парк этот мы обязательно попадем, вот только дождемся, когда семья снова будет в сборе и пойдем.

Солоно хлебавши. 1

Погода стоит неважная. Дождь то начинается, то заканчивается, то возобновляется вновь. Надо отдать ему должное, он тут идет недолго, редкий дождь льет больше 20 минут, а такого, чтобы лил полчаса - вообще не бывает, разве только ночью. После дождя, обыкновенно, снова начинает сиять солнце, только лучи его не так сильно греют, как летом – замечаешь, что стало жарковато только в машине. Формально, погода летняя, днем градусов 20, но к вечеру столбик термометра опускается существенно – даже до 6 градусов. Учитывая, что в домах нет отопления, кроме кондиционеров, которые можно включить на «тепло», но, как-то, и это делать лень, да и непонятно, нужно ли, ощущения не из приятных – зябко, сыровато. Организм настоятельно рекомендует снизить активность, закутаться в плед – чуть ли не ввергнуть себя в искусственно организованную спячку. Выходные из-за этого проходят неважно. Либо играешь в бридж на компьютере, либо смотришь научно-популярные, преимущественно, фильмы по ТВ. В теннис не поиграешь – на корте лужи по утрам, распорядок дня отдыха и тут «трещит по швам». Дни же работы в связи с таким положением субъективно рассматриваются как более общественно-полезные и целесообразные. Безделье же заставляет самого себя тихо ненавидеть и когда это недовольство собой доходит до критической точки, начинаешь усиленно думать, чем же заняться полезным. Будем считать, что это один из способов вызвать творческое вдохновение – надо же как-то оправдаться, в первую очередь, перед самим собой.

Во время обычных для всех выходных – пятница, суббота – работал, а у младшего как раз был «открытый шабат», т.е. он как раз был дома, как это бывает примерно раз в две недели. Дабы попытаться скомпенсировать отсутствие вместе проведенного времени, предложил ему отправиться на экскурсию в Бейт-Шеан, посетить развалины древнего римского города Скифополиса – ведь в Ципори его с нами не было, а увидеть древний театр, я считаю, нужно каждому современному человеку, можно сказать, в воспитательных целях – чтобы не знавался перед предками.

Выехали мы почти впритык – часов в 10, после 3-х часового «страдания от нечего делать» за компьютером – он за большим, я – за маленьким, встаем-то мы рано, и я, и он – жаворонки. Ну, думаю, не дело за компьютером пропадать, тем более солнышко сияет, час туда, час обратно, и пару часов там – больше ему все равно не выдержать, прикосновение к старине, знаете ли, современную молодежь сильно не восхищает. После некоторых колебаний он согласился, на машине катание всегда доставляло ему удовольствие, в совсем малом возрасте, на заднем сидении, да и сейчас такое бывает, он, правда, в машине предпочитает спать, но, как правило, чрезвычайно этому рад. Помню бывало, приезжаешь с работы, возьмешь его на заднее сидение и катаешься по городу полчаса-час, а он спит, а потом, в другой раз, пристает «покатай, покатай». Чудно. Вот и говори после этого про отцовское воспитание – вроде как, провели вместе время. Нет, конечно, были и совместные сборки пластиковых моделей и бесконечные вопросы-ответы, и многое чего еще было, но вспоминаются с улыбкой именно эти катания на машине. Избирательность памяти, ничего не попишешь…

Итак, в путь!

Мы так много раз до этого проезжали мимо поворота с указателем на Бейт-Шеан, что мне даже в голову не пришло посмотреть по карте или по навигатору конечный пункт нашего маршрута или, хотя бы, посмотреть точный километраж! Каково же было мое удивление, когда, проехав один из перекрестков уже после Афулы и тюрьмы Гильбоа, я услышал от сидевшего на штурманском месте Марка, что на перекрестке был коричневый указатель «Бейт-Шеан налево»! Не может этого быть, нам нужно ехать немного дальше, всё прямо! Пролетев еще несколько километров, я сам начал сомневаться, тем более, что младшой упорно не прекращал настаивать, что мы зря не свернули. Мой авторитет нуждался в подкреплении весомыми аргументами. Достали навигатор, я остановился и дал возможность ребенку самостоятельно найти дорогу. О, чудо, «Бейт-Шеан», действительно, не значится в разделе «достопримечательности»!

- Но, - говорю, - мы не видели еще города, а Бейт-Шеан – не только древний город, он есть и в нашем времени!? (Фраза, достойная украсить фантастический роман о машине времени, если абстрагироваться от сиюминутной косноязычности, не правда ли?).

- А что, не бывает разве, когда современный город располагается на некотором отдалении от своего древнего тезки?! – парировал он мое вялое возражение.

Передо мной дилемма: проявить настойчивость и продолжить движение или послушаться штурмана и повернуть обратно к тому перекрестку, где по его словам был указатель. «Учимся на своих собственных ошибках, надо дать ему такую возможность» - подумал в итоге я, рассудив, что в любом случае я-то «не проиграю»…

На злополучном указателе значилось: «Бейт-хаШита». Стало очевидно, не то. Показываю малому, что в навигаторе можно вызвать карту и найти не «достопримечательность», а просто город Бейт-Шеан.  Урок, надеюсь, пойдет впрок и хорошо запомнится – большая сила у своей ошибки. Снова разворачиваюсь…

Уличный фестиваль. 2

С чего начинается праздник? Точно так же как театр начинается с вешалки, все массовые мероприятия в Израиле начинаются с прохода кольца безопасности – сумочки раскрыть, металлическое на лоточек из карманов выложить, через металлодетектор пройти. Детектор, в зависимости от вариативных соображений безопасности, может быть настроен настолько чутко, что даже сигаретная пачка за счет находящейся там фольги будет «зудеть» зуммером аппарата. На этом мероприятии, судя по тому, что на сигаретную пачку аппарат не среагировал, рвение блюстителей порядка можно оценить средне. Проходов для посетителей в достатке, ни о каких очередях, боже упаси, не может быть и речи. В этом, кстати, проявляется самое главное отличие в подходах к обеспечению безопасности в Израиле и в России. Проверка на предмет «не проносите ли вы чего неправильного» в России всегда на моей памяти порождала очередь, а за ней и извечных ее спутников – стремление пройти побыстрее, без очереди, и, в той или иной мере, давку (некоторый напор толпы). Тут очередь - самое, кажется, страшное, чего боятся сами же органы безопасности. Как примерно сказал один из высокопоставленных сотрудников, если мы допустили, что потенциальный террорист находится не в толпе, а просто в некотором скоплении окружающих людей, вблизи рамки металлодетектора, например, то операция по обеспечению безопасности уже провалена. Им надо видеть заранее подходящего человека, наблюдать за его поведением при подходе, обязательно вступить с каждым(!) в словесный контакт, спросив его, на самом деле, совершенно не важно, что.

Возможно, в неожиданном ракурсе, я большой сторонник действующих здесь правил безопасности и не потому, что переживаю за возможность какого-нибудь теракта – и кирпич может случайно на голову упасть, а просто потому что, что за счет этого везде, где есть очереди, они весьма упорядочены. Вот, например, частенько хожу на почту получать посылки, приходящие мне по заказам с «Ебэй», так и там всё для меня удобно: вошел, оторвал номерок очереди, сидишь себе на стульчике или сходишь в соседнюю кондитерскую пирожком побаловаться – удобно, хорошо, по-человечески. А всё от чего? Для того, в частности, это так организованно, что охраннику надо дать возможность наблюдать за залом, стоящая толпа в окошки сотрудников почты ему не нужна. Так, странное дело, и мне очередь в виде стоячей толпы не нужна! И всем хорошо – и ему, и мне, и безопасности в целом.

Живые скульптуры, музыканты, циркачи, спортсмены, просто фланирующий народ – все завораживающе интересно. Честно говоря, не уверен, что в словах смогу описать, этого мало даже увидеть, надо прочувствовать, будучи в гуще события. Тем не менее, попробую хоть немного приоткрыть завесу для тех, кто не смог попасть, за счет тех снимков, которые могут рассматриваться как бледное подобие соприсутствия.

***

Старший неожиданно объявил, что завтра улетает обратно в Москву, в ешиву. Что поделаешь, пришлось все силы бросить на сборы и провожания, тут не до блога. Никак не могу привыкнуть, как у них тут все просто – то, говорит, не знает, когда отправится, а то вот – вылет завтра. Я, конечно, приветствую мобильность, но не до такой степени! Точно по песни: «сегодня – здесь, а завра – там», только не по волнам, а по воздуху. «Эх, вы!» - так и хочется повторить слова дедушки Пешкова.

***

Так, что поразило больше всего на фестивале (надо же как-то закончить это сообщение!)?

уличный фестиваль хайфа

Весьма живописно смотрелся скрипач на балконе старого здания. Фееричность картины добавлял огромный, больше метра в диаметре, зеркальный шар, расположенный на другой стороне узкой улочки, освещаемый прожектором и потому, отбрасывающий многочисленные блики-зайчики – выходила эдакая квинтэссенция смешения эпох.

На углу другого перекрестка взгромоздилась явным чужаком окружающей обстановки коробка из оргстекла со стулом и пюпитром внутри. Что за дичь? Надпись и висящие по бокам наушники подсказали нам, что это рабочее место музыканта, не желающего играть задаром для публики – кинь в специальную прорезь монетку, он тебе исполнит, что попросишь, но слушать ты это будешь в наушниках на зависть другим прохожим, заодно рекламу сделаешь, ведь каждому интересно, что это он там, в наушниках, слушает, да еще и приплясывает при этом.

Живые скульптуры тоже пытаются заработать, но уже без твердого тарифа – кто сколько бросит в поставленную впереди коробку или шляпу. Услышит звон монетки, начинает менять позу – и зрителям интересно и актеру сподручнее, просто так в одной позе много ли простоишь?! Один такой актер-робот меня сильно привлек. Красиво двигался и за брошенную в шляпу монетку приглашал сфотографироваться вместе с собой. Я, конечно, не удержался – не знаю видно ли на снимке, но дело закончилось тем, что он хватил меня за нос и мы так несколько секунд простояли – я боялся опрокинуть «скульптуру», освобождаясь от захвата, а он явно балдел от проявленного им «хулигантсва». Дальше – больше. Так как вокруг него, этого актера, собралась порядочная толпа посреди улицы, то обходить ее было непросто, один, явно, турист попробовал предпринять «ход конем» и пройти за спиной выступающего артиста – а что такого, он же «памятник». Не тут-то было – ап, скульптура ожила и поставила назад ножку, уперевшись в стену дома: шлагбаум. Ну, а дальше был спектакль пантомимы, закончившийся вознаграждением артиста не только денежкой незадачливого туриста, но и бурными аплодисментами зрителей. Просто супер!

Где-то на улице повстречалась пара броских «панков», умудрившихся поставить свои волосы торчком, подобно иглам дикобраза. Фотоснимок получился немного размытым – ведь они и позируют согласно своей доктрине, так и хотят напугать тех, кто за объективом.

Мы бы с женой еще походили бы, да дети изнылись, им, видите ли, скучно. Возраст какой-то такой, не располагающий вливаться в окружающее веселье сломя голову, все держаться за чувство появившиеся чувство достоинство, боятся его «расплескать». А мы, что? В детство, в непосредственность, готовы впасть при любом удобном случае!

Уличный фестиваль. 1

То одно, то другое мешает написать о том, что давно уже прошло, пережито. Хотя это и составляет объект для сожалений, ведь дневник на то и дневник, что должен писаться все-таки преимущественно в хронологическом порядке, но, переживая по этому поводу, я рискую не написать совсем о прошедшем когда-то событии, а это было бы уж совсем несправедливо. Будем считать, что это дневник по форме его представления в сети, а по содержанию – довольно вольная штука – и дневник, и мемуары, и чуть ли не сборник публицистических статей.

Все началось с того, что наша подруга скинула через «скайп» текст статьи, анонсирующей уличный фестиваль в Хайфе. Не могу удержаться от выражения искренней признательности за сей ее шаг, потому как только благодаря ей, мы и узнали про это мероприятие. Вообще, в этом маленьком случае, как в капле воды, проявляется самая большая беда нашего времени – мобильность есть, информация есть, но, то и дело информация либо запаздывает, либо элементарно теряется в водовороте всего того, о чем пишут, говорят, вещают с экранов телевизоров, и, в результате, ты проводишь подчас дни дома, в то время когда вокруг тебя, буквально руку протянуть, происходят замечательные события. Единственная надежда и отрада в такой ситуации – знакомые тебе люди, они подскажут, посоветуют, направят. Как говорится, пользуясь случаем, хочу обратиться к читателям с просьбой: пишите прямо в комментариях к блогу, по «скайпу», на электронную почту анонсы тех событий, которые кажутся вам достойными того, чтобы пригласить меня и членов моей семьи, а возможно, и других читателей, в ваш город, поселение, по возможности, с большим удовольствие приедем, познакомимся, весело и полезно проведем сообща время.

И, вообще, я начинаю подумывать о расширении редакционной коллегии блога – те, у кого есть что написать, но переживают, что не смогут потянуть эту «обузу» долго, могут запросто ограничиться лишь теми сообщениями, которые сочтут достойными всеобщего внимания. Технология, которая предлагается нам Google Blogger, запросто позволяет предоставить желающим доступ и право опубликования своих материалов, так почему ею не воспользоваться? Настоятельно рекомендую попробовать! Ведь, обыгрывая адрес блога, «мойизраиль», он не только мой.))

 ***

В общем, поехали мы всей семьей, благо был шабат, у меня нерабочий, да и другие члены семьи не обременены были учебой и работой, в Хайфу, посмотреть, что за вещь эта такая – уличный фестиваль.

Несмотря на то, что я знал лишь примерно, где находятся улицы, упоминаемые в анонсе фестиваля, найти место оказалось не трудно – издалека были видны полицейские ограждения и множество оранжевых, со светоотражательными полосами, накидок собственно стражей порядка. А вот с парковкой было сложнее – в Хайфе-то и в обычное время парковку найти трудно, а тем более во время «народного гуляния» на разрекламированной территории. Тем не менее, за пару кварталов это таки удалось сделать, благо кварталы тут не столь большие, как в том же родном Тольятти – 5 минут пешочком и мы на празднике. 

Копейка рубль бережет

Что творят на заправках. Потратьте 10 минут, посмотрите - не пожалеете. Хоть и говорят на иврите, но есть русские титры.

Ципори

Давненько мы не бродили по достопримечательным местам Израиля, а их ведь, как уже говорил, полным-полно, буквально, под каждым кустом. Да и развеяться, успокоиться надо бы после около-политических дебатов. Собрались в дорогу поздно, всё надеялись, что младший из пнимии во время закрытого шабата удерет домой, но, так и не дождавшись, решили, что не стоит в такую чудесную погоду из дома носа не показывать.

В целях экономии бензина, потому как финансовые дела семьи нашей не столь хороши теперь, как было совсем недавно, да и, руководствуясь соображением, что негоже игнорировать раскинувшиеся рядом с нами древностями, предпочитая их расположенным в далеких далях, выбрал я на навигаторе в разделе «достопримечательности» национальный парк Ципори. Тут же «Леночка», так называется персонаж в навигаторе, что отдает команды приятным женским голосом, начала руководить моими действиями. Помня о настройках по выбору самого экономичного маршрута, она направила нас через арабское селение (город?) Зарзир. Как оказалось, этот маршрут не доставил нам удовольствия – в первую очередь, из-за множества лежачих полицейских, многие из которых были сделаны, видимо, местными жителями без всякого учета каких-либо стандартов, потому что днище нашей «коломбины» то и дело царапалось, когда она еле переваливалась через жестокие препятствия. Но нет худа без добра – после выезда из городишка мы все вздохнули с большим облегчением, попав на нормальную трассу с двузначным числом (для новичков-читателей замечу, что все дороги в Израиле пронумерованы, максимальное число цифр в номере – 4, минимальное – 1, чем меньше число, тем важнее дорога, и тем она, в общем случае, лучше; исключение составляют дороги, вне зависимости от числа цифр, проходящие через арабские поселения – тут может быть всякое). При подъезде к месту назначения мы продолжили движение по дороге с опять-таки 4-значным номером, но она была ровной, хоть и петляла между холмов и взгорий. У въезда расплатились карточкой за входные билеты; со старшего, несмотря на то, что ему 18 лет уже, и он выглядит отнюдь не мальчиком, взяли как за ребенка, против чего я не протестовал и выдали буклет, когда я попросил, на английском языке – на русском-таки не было.

Последняя страница буклета заслуживает того, чтобы я здесь привел ее отсканированную версию, потому как она дает возможность воочию вам убедиться в том, что в этой стране всегда есть что посмотреть, где вы в данный момент в ней не находились. Скромно надеюсь, что карта достопримечательностей Израиля, пусть даже на английском языке, будет весьма полезна и другим путешественникам.

Честно говоря, я видел тут в избытке акведуки, к нашему времени уже разрушенные под неумолимым напором времени, но еще ни разу не видел амфитеатра, поэтому первым делом повел всех именно туда. Он тут отреставрирован, хотя несколько оставшихся с тех еще времен камней скамьи дают представление о том, как это было и какова сила ветра и солнца, работавших над разрушением камня. Не обошлось и без проведения «научного» эксперимента – зная из познавательных фильмов «Дискавери» и «Нашионал географик», что амфитеатры обладают удивительной акустикой, попробовали пошептать перед трибунами. Невероятно, факт – получилось! Все слышно, даже шепот!

Небольшое собственное открытие сделал, обратив внимание на то, что огромные камни мостовой уложены необычным образом, вернее, не тем образом, которым бы я, глупый, стал бы укладывать, поручи мне такую задачу – они уложены как бы по диагонали, так, чтобы колеса телеги не смогли попасть между камней и, тем самым, затруднить перемещение поклажи.

Форт крестоносцев обратил на себя мое внимание лишь тем констатированным мной фактом, что они не гнушались разбирать ранее созданные постройки, используя камни для возведения своих оборонительных сооружений. Экономическая целесообразность в те времена, по всему видно, была превыше культурологических устремлений сохранить архитектурные памятники предшествующих эпох.

Но самым ценным для путешественника в Ципори являются мозаики, украшавшие полы общественных и частных зданий и сохранившиеся, в том числе, и стараниями реставраторов. Просто прелесть! Некоторые мозаики сопровождены короткими рассказами о предметах, изображенных на них. Например, можно узнать, что слово «амазонки», по одной из версии, происходит от греческого слова, обозначающего женские груди с приставкой отрицания – сии воинственные женщины отрезали себе грудь, чтобы она не мешала натягивать и спускать тетиву лука при стрельбе. Я, признаться, не имел в жизни возможности пострелять из лука, находясь в женском теле, но эта версия кажется мне необоснованной, потому как, целишься при стрельбе из лука, находясь в полоборота, и возможность задеть какую-то, пусть и выдающуюся, часть тела кажется маловероятной. И, действительно, вы можете увидеть, что на мозаичной картине у амазонки все наличествует, что и должно быть, исходя из принадлежности ее к прекрасному полу.

Начало садится солнце, стало заметным похолодание и мы уже галопом устремились к последнему экспонату музея под открытым небом – телеге римлян. Что и могу вам сказать? Цивилизация, отстоящая от нас на 2 тысячи лет вглубь веков, поражает меня, современного сына человечества, своим технологическим уровнем. Посудите сами, дороги есть, средства передвижения есть, строительные технологии – на высоте. Главный вопрос: чего им не хватило для того, чтобы сохранить поступательное ускорение в развитии цивилизации, что произошло, что всё, в итоге, превратилось в тлен и почти стерлось в песок, и на территорию некогда могучей империи опустилась беспросветность темных веков (больше тысячи лет, вплоть до эпохи Возрождения)? Пофантазировав, представьте, что книгопечатание, а за ним распространение образования, вовлеченности огромного количества людей в изобретательство, в человеческий двигатель научно-технического прогресса, произошло бы не в 15-ом, а в первом веке нашей эры! В каких бы условиях мы жили бы сейчас, что нам было бы доступно?! Дух захватывает.

национальный парк Ципори

Но… было то, что было. А чувство восторженности от достижений предков переполняет душу после посещения мест давно минувших лет, в частности, национального парка «Ципори».

Выборы, выборы.

Читая огромное количество комментариев на предыдущий пост, поймал себя на мысли, что ощущаю себя плагиатором – вставил чужой текст, а он вызвал бешеный энтузиазм, который опосредованно я себе и присвоил. Ну, и конечно, чувство зависти – у меня такого не было. Но, честно говоря, все равно приятно – народ читает, высказывается, а я, как вампир, этой энергетикой «питаюсь», а то что-то скучновато живу – работа-отдых, работа-отдых. Попробую еще разик воспользоваться поддержкой сообщества, но и добавлю от себя «5 копеек».

Прислали мне как-то на электронную почту картинку с запросом в Гугле по фразе «партия жуликов и воров», где первым же результатом поиска, как наиболее релевантный результат, выдается адрес официального сайта «Единой России». Первая мысль – корректура, склеили картинки, вот и получилась правдоподобная небылица. А тут что-то просматривал невзначай обсуждаемые темы дня на сайте радио «Свобода», увидел, что программа «Нереальная политика» на ТВ закрылась из-за обиды авторов, что их материал не пошел в эфир, начал смотреть, что же там настолько крамольного они наговорили, как-то потом само собой «просерфинговал» на затронутую в отснятом, но снятом с эфира,  материале тему о Ходорковском. В общем, лиха беда начало, посмотрел и передачу «Тема», где В.Листьев Ходорковского приглашал в программу, глянул и то знаменательное совещание 2003 президента Путина с олигархами, с которого, как говорят, и начались все беды «навечно осужденного», потом, конечно, почитал ответы опального олигарха на вопросы слушателей «Эхо Москвы»- короче, погрузился в размышления, быть или не быть предрекаемой звездой смене политического курса на родине.

Первое, что отметил про себя: вовремя я «сделал ноги». Непатриотично, с точки зрения активной жизненной позиции, даже трусливо. Зато честно. От жизни в эпоху перемен устал. Думаю, что не ошибусь, когда обобщая, скажу, что и другие обыватели устали. От того и большого интереса к выборам, по сравнению с теми бурными 90-ми, когда и сам я был молод, горяч и теоретически мог бы, паче чаяния, ввергнуться в социальную битву за светлые идеи справедливости, мое поколение, да и не только мое, уже не испытывает. Как говорится, при всем богатстве выбора, выбора-то и нет: «ЕдРо» -  стабильность, которую уже некоторые величают «застой», все другие партии – перемены, а перемены, как сказал выше, уже никому не интересны. Истощился запас терпения в то, что пусть не завтра, но через 10-15 лет все станет намного лучше, чем сейчас. Большинство, как всегда молчаливое, а сейчас и подавно, думает «лишь бы хуже не было».

В этой ситуации трюк с поисковиком Гугла вызывает даже не злорадный смех, а лишь сострадательную улыбку – ведь в том, что самым релевантным результатом поиска на фразу «партия жуликов и воров» стал официальный сайт «ЕдРо», виноваты не столько те, кто так обозвал правящую партию, сколько сами члены этой партии – это они почти в каждом сообщении на своем официальном сайте цитируют эти слова, что, естественно, повышает ассоциативную связь фразы с самой партией.

Это служит, наряду с открытием реакции деления ядра или началом эры космических исследований, еще одним примером того, как все, что только появляется в человеческом обществе нового, можно использовать как во благо, так и во вред. Но тут дело усугубляется еще и «недалекостью» некоторых партийцев – пользователей Интернета, неужели так сложно было увидеть последствия широкого цитирования приклеенного кем-то «лейбака»? Так заслуживают ли такие народные делегаты порицания? Конечно, нет - только глубокого сожаления и, даже, сострадания  - как же они, болезные, сами себя секут, как та офицерская вдова. 

Дорого, но наше

В качестве подготовки к теме.

***

Лука Хоберт - писать и плакать.

КАК ГОВОРЯТ "ФРАЕРЫ" ПО НЕМЕЦКИ

Меня зовут Лука. Я не израильтянин и даже не еврей, но после четырёх лет жизни в Тель-авиве я хочу взять мегафон и закричать: алё проснитесь! вас обманывают во всех возможных областях, а вы жалуетесь и плачете - но опускаете голову и платите.

Каждый раз, что я возвращаюсь из Германии в Тель-авив я привожу подарки друзьям. Не украшения или бриллианты, а просто сыры. Ой, в страну нарекающейся страной хай-тека, если прибывающие в её врата вынужденны привозить её гражданам продукты питания. В своей последней поездке я зашёл в роскошный супермаркет "REWE" на площади Рудольфа, в центре Кёльна и купил пять килограмм первоклассных сыров. Читайте как следует, что я купил там: четыре куска "Гауды", каждый кусок пол килограмма (цена килограмма "Гауды" 4.3 евро или 19 шекелей). Пять упаковок "Камамбера" весом 200 грамм, каждая упаковка по цене 0.59 центов (2.5 шекеля. В Израиле вы не найдёте "Камамбер" меньше, чем 30 шекелей за килограмм). Шесть упаковок "Бри" весом 200 грамм, каждая по цене 99 центов (4.8 шекеля. Если найдёте в Израиле "Бри" по цене меньшей, чем 30 или 40 шекелей, расскажите мне где). 11 кусков молочного шоколада и ещё две маленькие упаковки "Тоблерона".

Сколько по вашему мнению мне пришлось заплатить за всё это благо? Я надеюсь, что вы сидите: 25.36 евро. Только лишь 125 шекелей - в роскошном немецком супермаркете.

Читать и плакать. Писать и плакать.

Мои друзья иностранцы, которые здесь живут всё время спрашивают: почему, к чёрту? Почему нужно платить за прогнившую квартиру на улице Фришман в Тель-авиве, пыльного ближневосточного города между Багдадом и Каиром, в два или три раза больше, чем за великолепную четырёх комнатную квартиру в районе Шарлоттенбург в Берлине? Неужели улицы Тель-авива заваленны золотом? И почему за более, чем скупой завтрак на улице Буграшов или Дизенгоф нужно платить 52 шекеля в то время, как роскошные кафе в центрах немецких городов предлагают богатую, щедрую трапезу с большими ломтями сыра и соломона за 3.9 евро, примерно 20 шекелей.

Предположим, что посреди улицы ваша душа пожелала чего-нибудь сытного и дешёвого - что купите? Фалафель стоит 14 шекелей - примерно 3 евро. В германии заходят в "Кентукки Прайд Чико","Макдональдс" или пиццерию и заказывают вкусный сандвич с мясом, который называется "Смакер" или сочный треугольник пиццы за 99 центов - меньше, чем пять шекелей.

Потому как, несмотря на лозунги в которые вы так влюблены, Израиль не страна свободного экономического рынка, а рынка закрытого. Точно как в Румынии Чаушеску. Можно сердиться на богатые семьи, но они не виноваты. Тот кто способствует системе картелей - он настоящий виновник. И тот, кто не кричит "стоп" против того, кто накапливает баснословное состояние за ваш счёт уже более, чем 60 лет, виноват не меньше.

Пока литр молока в Израиле стоит шесть шекелей, нет шанса, что баночка коттеджа будет стоить три шекеля - действительно соответствующую ему цену, и, что сыр будет стоить 20 шекелей за килограмм.

Кто-то по-крупному вас обманывает. Ведь вы путешествуете по миру и видите различия. Вам не надоело быть самой дорогой в мире страной относительно зарплат?

Решение очевидно: импорт. настоящий импорт, свободный. Подобно тому, как Израиль импортирует нефть, рояли и самолёты F-15, он обязан импортировать сыр, мясо и хлеб, и не обогащать как Корея (Корей - קורח пр. Aleyarok) несколько семей за счёт семи с половиной миллионов жителей.

Почему домохозяйка в Штутгарте может предложить своим детям на завтрак "Камамбер", по смешной цене в два с половиной шекеля, на сдобной булочке с тыквенными семечками, которая стоит менее шекеля, а домохозяйка в Беер-шеве или в Хадере вынуждена по утрам намазывать своим детям ложку коттеджа на чёрный хлеб?

Для этого вы создали государство? Спасти евреев, но сделать жизнь невыносимой?

***

Вот такое мнение. Тут в кабельном телевидении на русских каналах чаще всего идет реклама из Германии, так я то же обратил внимание, что продукты питания там дешевле. Вспоминая цены в РФ и учитывая средние доходы, можно сказать, что по сравнению в РФ Израиль - рай, а в сравнении с другими развитыми странами он же - ...?  

Цветочный город. 3

Честно говоря, уже подзабылось, а вот, благодаря встрече с новыми репатриантами, вспомнилось первое впечатление от обычного продовольственного магазина – другие упаковки, удивительные размеры знакомых фруктов и овощей – например, гранат 20 см в диаметре, необычное местонахождение привычных товаров – для примера, тут принято майонез не держать в холодильнике и прочая, прочая. Ну, а я пока они неспешно фланировали меж полок и стеллажей с товаром, быстро пробежался и понахватал кое-чего, цены на что, хоть и немного, но отличались в положительную для меня, как потребителя, сторону. Подхожу к кассе, достаю кредитку и вижу недоуменный взгляд кассирши. «Ты житель кибуца?» - «Нет, я тут в гостях» - «Карточкой расплатиться тут невозможно» - «Наличными?» - «Невозможно». Я испытал, наверное, то же самое, что и Незнайка из коммунистического Цветочного города, попав на Луну, только совсем наоборот – из места, где есть деньги, попал в место, где денег нет. Товары есть, а денег нет, что может быть глупее? Поневоле растеряешься и чуть ли не лишишься способности говорить. «Баран, смотрящий на новые ворота», был, скорее всего, более смышленым в глазах кассирши, нежели чем я. Подошли наши друзья-новые репатрианты с какими-то цветными фантиками в руках. Кассирша тут же оживилась «А, так у вас есть «купоним»!». Ага, вот как это называется, а совсем не «бумажки, вырезанные из цветной бумаги», как я подумал вначале! Но, когда она пробила покупки в кассе и приняла несколько купонов, на которых все же были напечатаны цифры номинала, открыла денежный ящик своей своего аппарата, я остолбенел – в ячейках ящика отсортированные по номиналу лежали купоны же! В то счастливое время, которое зовется детством, мальчики играли в машинки, а девочки не только в «дочки-матери» со своими куклами, но и в «магазин». Так вот, когда перед тобой взрослая тетка с талией, которую не охватить и двум мужикам с косой саженью в плечах, открыла кассовый денежный ящик и начала отсчитывать фантики сдачи, я всерьез задумался о реальности происходящего. У меня даже промелькнули одна за другой следующие странные мысли: а не пропустил ли я известия о научных достижениях в области телепортации в прошлое, а что нужно делать, чтобы удостовериться, что это не сон, а как далеко находится тот ближайший к моему месту жительству сумасшедший дом, где я проведу последний отрезок своей так и неудавшейся до конца жизни.

Но…, воистину, человек ко всему привыкает. Не знаю, но предполагаю, что когда наши друзья были в первый раз в таком магазине, с ними был кто-то из местных, кто мог растолковать причину этого сюрреализма. Иначе, мы не нашли бы их сегодня в добром здравии и душевном благополучии. Для нас же «палочкой-выручалочкой» были они. Оказывается, они заранее, осуществляя тем самым предоплату, покупают на реальные израильские деньги «купоны», по курсу «один ко одному», а уж потом ими расплачиваются за товары в магазине и во всех тех местах в кибуце, где требуются денежные знаки (других таких мест они пока не знают – что с них взять, всего 5 дней в стране, в кибуце). Более того, им даже рассказали, зачем такой «огород нагорожен». Обычные, практически коренные, жители кибуца имеют особую, внутреннего использования, карточку, которой и пользуются для расплаты - внутренние магазины, а и субсидированные цены на товары в них, защищены тем самым от посторонних, «не жителей кибуца»; в единой бухгалтерии кибуца раз в месяц происходит расчет, так сказать, сведение баланса. Участники же программы «первый дом на родине» являются временными жителями кибуца, а, как известно, в среде временщиков рано или поздно появляются люди, «не чистые на руку». Произошли, говорят, накануне их приезда и в этом кибуце события, которые нанесли определенный финансовый вред этому «Цветочному городу» - некоторые ушлые временщики накупали товаров и не думая потом за него расплачиваться! Я, правда, с трудом могу представить «коммерсанта», опустошившего кибуцный продовольственный магазин – куда он сбыл свой практически краденый товар?  Тем не менее, чтобы не допустить подобного впредь, видимо, руководство пошло на столь «загогулистый» шаг – ввело предоплату. Скорее всего, изменить программное обеспечение, обслуживающее внутренние карточки кибуцников, установив месячный лимит, что существенно проще на первый же взгляд, они не смогли или не додумались (и такое может быть, ну, доверчивые они, как дети, и, как дети же, иногда неискушенны). 

Цветочный город. 2

Второе, на что мы обратили внимание во время короткой прогулки по погруженному уже кое-где (потому что фонари-то кругом освещают все вокруг, но их мощности не хватает, чтобы освещать, например, гору Кармель, нависающую где-то сверху) во мрак наступивших вечерних сумерек кибуцу, это «постирочная» - отдельно стоящий домик с двумя входами, в один из которых сдаешь то, что надо постирать, а из второго на следующий день берешь все выстиранное и поглаженное. Насчет поглаженного – это, конечно,  тут, в Израиле, излишество – во всяком случае, на своем опыте убедился, что купленный все-таки по настоянию супруги утюг подавляющее большинство времени попросту простаивает совершенно невостребованным, даже не помню, когда его доставала, если и делала это вообще, из коробки. Но, насчет постирать – всегда пожалуйста. Опять же время! Хотя и не так много – больше твоего времени уходит на то, чтобы развесить, а потом собрать и разложить все опять по местам, по полочкам. Тем не менее, вполне целесообразно пользоваться общественной постирочной, чтобы не связываться опять же с собственностью, в данном случае, со стиральной машиной, которую так или иначе надо таскать за собой, например, при переезде с квартиры на квартиру, думать о ней, когда она, не дай бог, поломается и т.д. А теперь самое главное! Ты можешь стирать как угодно много, без ограничений, и это совершенно бесплатно, вернее, входит в плату за съем жилья в кибуце. То есть платишь 900 шек. за съем, а сюда уже все входит: субсидия на питание в общественной столовой, использование постирочной, расходы на воду, электричество, телефон, интернет, кабельное телевидение. Если, проживая в кибуце, ты ходишь в ульпан по изучению языка, и, тем самым, лишен возможности работать ежедневно, ты даже платишь меньше – 750 шек в месяц. В целом, неплохие условия для начала жизни в новой для тебя стране, если ты один. Правда, это только поначалу. Потом, когда заканчивается полгода, надо платить 1200 шек., это уже не так интересно, не правда ли? Кроме того, примерив финансовые условия проживания для семьи, например, такой как у меня – два супруга и двое детей, получается в этом случае уже 2400 (после первого полугодия), пришел к выводу, что это уже не так выгодно и без привлечения вопроса о предоставлении субсидий на питание уже не обойтись для придания привлекательности жизни в кибуце. Хотя… примерно «то на то» и выходит.

Попив чайку и вкусив привезенный недавно из Испании хамон (у-у, вкуснотища) мы направились в магазин, который как оказалось, действительно, заслуживал пристального внимания не только тем, что работает только 4 часа в сутки – с 8 до 10 по утрам и с 5 до 7 вечера, но и тем, с помощью каких платежных средств там происходит расчет с покупателем.

Цветочный город. 1

Удивительно, как мы привыкаем к порядку, что все вещи находятся на своих местах. Перед тем как сесть за рабочий стол, решил немного попить кофейку в качестве завтрака, сыпанул ложку растворимого кофе, залил кипятком и привычным движением взял банку для сыпучих продуктов, в которой должен быть по заведенному порядку сахар. Только отхлебнув, понял, что что-то не так – оказалось, что на привычном месте стола такая же банка, но, в данном случае, не с сахаром, а с солью! Вкус кофе с солью был несколько, мягко скажем, неожиданным! Да еще две ложки, как обычно – для сахара было бы в самый раз, а вот с солью – явный перебор, бр-р. Учите детей ставить все на свои места! Боюсь, правда, что это удел более зрелого возраста.

Вчера навестили новых репатриантов из родного Тольятти. Они выбрали программу «первый дом на родине», которая предполагает полугодичное, пока идет ульпан по изучению иврита, проживание в кибуце. Потом этот срок можно продлить, но уже на других условиях – изменения касаются размера платы за съем жилья и, как оказалось, использования местной инфраструктуры. Вот местная-то инфраструктура и была самым поразительным моментом, сподвигшим меня на написание о ней.

Первым, чем похвастались новые репатрианты, было то, что они избавлены от необходимости заниматься вплотную готовкой. Всякий, кто хоть раз готовил что-то поесть, знает, как порой много времени уходит на приготовление пищи. Причем, вначале бег времени совсем не ощущается – ты с воодушевлением принимаешься за нож, чистишь, режешь, шинкуешь, жаришь – паришь, а потом, глядь, с большим удивлением для себя самого, обнаруживаешь, что час, а то и два, уж минул с той поры, когда легкие спазмы желудка послали повелительный сигнал в твой мозг: «а не пора ли заморить червячка?». Понятно, что когда ты расслаблен после принятия тобой же приготовленной пищи, а свое всегда вкуснее, потери времени уже не так болезненно ощущается, как если бы ты в начале, наперед, просчитал последствия гастрономических хлопот. Но в минуты прозрения, видимо, когда ты уже не голоден, но и кровь уже отхлынула от желудка и лихорадка удовлетворения естественной потребности в еде показалась тебе уже чем-то настолько далекой, что кажется неправдоподобной, в эти минуты ты оглядываешься на прошедший день и с досадой видишь, что, во всяком случае, часть этого дня прожита не так, как это надлежит делать высокоразумному существу и скорбь о якобы зря потерянном времени саднит твою душу. Только одно спасает тебя от немедленного самочинного аутодафе – экономическая целесообразность данного акта твоей непрофильной активности, ведь пойди ты в предприятие общепита и ты рисковал бы более внушительной суммой средств и, к тому же, никто не поручился бы, что тебе пришлась бы тамошняя еда по вкусу (не сам же сварганил!). Второе обстоятельство уберем из рассмотрения  - в конце концов, «на вкус и цвет товарища нет». Лично я в еде неприхотлив, что считаю неоспоримым своим достоинством, с удовольствием ем в предприятиях общепита все, что не является откровенно противным на вкус и поэтому, по жизни, предпочел бы питаться в основном у профессионалов, только изредка балуя себя чем-то, что уж больно захотелось здесь и сейчас и ничего подобного в округе найти не представляется возможным. С одной, но существенной поправкой: это должно быть по цене так же доступно, как и готовить самому, а, в пределе, даже дешевле.

Так вот, можете себе представить, что в кибуце стоимость питания именно такая, какая устроила бы меня! Судя по рассказам наших интервьюеров, которым мы, впрочем, не можем не доверять. Прокорм одного взрослого, в самом расцвете сил, человека в сутки (завтрак, обед, ужин) обходится в совершенно смешную сумму в 20 шек. Чтоб я так жил!