пятница, 29 апреля 2011 г.

Деготь

А куда поедешь-то, в шабат? Никто и нигде ж не работает! Это, конечно, не правда – музеи и многие другие туристические места работают. Но к каждому такому месту надо готовиться – схема проезда, часы работы, да и вообще, найти это место надо, в первую очередь, на бескрайних просторах интернета. А ведь с ним, с интернетом, как в открытом океане – будешь болтаться по воле волн, пока не устанешь или пока тебя, почти случайным образом, не прибьет к какому-нибудь «живописному островку».

Кстати, очень рекомендую сайт по ссылке «Путешествия по Израилю» (смотри в разделе «Полезные сслыки») – замечательный ресурс! Кладезь новых стоящих мест.

А иной раз, и даже частенько, желание куда-то поехать приходит вдруг, и не важно - готов или не готов - ехать надо. А тут еще погода диктует свои условия. По сравнению с прошлой весной, когда практически с 1 марта установилась постоянная солнечная погода, в этом году просто ужас какой-то – температура около 20, не больше, небо то и дело затягивается облаками и даже сегодня, уже в конце апреля, льет дождь! Мы еще до сих пор не купались в Средиземном море - катастрофа! Ну как, в таких условиях заранее планировать свои семейные вояжи? Поэтому, иной раз, садимся в машину, «отпускаем вожжи» и смотрим, куда «лошадь» нас повезет.

Машина, конечно, не лошадь, за нее водителю думать приходиться, но ассоциация в семье прижилась. Я только не знаю, другие члены семьи догадываются, кого именно они награждают именем «лошадь»? Но я не обижаюсь. В конце концов, когда мы начинали репатриацию, меня сравнивали с ослом, на котором семья въезжает в Иерусалим - ведь среди нас только я по закону о репатриации, лишь только как внук еврея, имел право обрести новое гражданство, остальные члены семьи обрели энто дело по другому закону – гуманитарному, о сохранении семьи. Так что, можно сказать, что меня рангом повысили – был ослом, а стал лошадью… или конем?

Нацелился на Акко. Там есть арабы, значит, там бьет ключом жизнь. Пока я не сталкивался с негативными проявлениями соседства с арабами, только с положительными, я преисполнен им благодарности - они добавляют изюминку в нежный бисквит еврейского государства. Пусть меня простят местные арабо-ненавистники или хоть спишут это мое хорошее отношение к ним на мою неопытность, а, может даже, они назовут это моей гражданской незрелостью. Хотя я-то, по-прежнему считаю, что эта националистическая ненависть лишь пережиток темного и невежественного прошлого. Будущее нас рассудит. А пока, пока наш путь лежит среди обильно залитых зеленой краской растений полей к морю, базару, фортам Наполеона, древним стенам рыцарских замков – всему тому, чем славен город Акко.

В центре притулиться с машиной негде. Но терпение, рано или поздно, вознаграждается, и на только что освободившееся место я успешно ставлю свою «коломбину». Тут же к нам подваливает скрюченный до полуметрового роста инвалид на костылях и требует 10 шекелей за парковку. Я прекрасно понимаю, что он так попрошайничает, только делает это не просительно, а нахально, с напором. Ладно, от меня не убудет, а ему жизнь, глядишь, облегчит.

Облазили форты, насмотрелись на выставленные пушки, возраст которых, правда, не соответствует наполеоновской эпохе - несколько позднее они были отлиты, о чем свидетельствует даты на их лафетах, вышли в порт, где полюбовались на разнообразную публику, понаблюдали за рыбаками, с переменным успехом удящих мелкую рыбешку, полакомились вареной кукурузой и отправились бродить по рынку.

Солнце стало клониться к закату.

Решив, что впечатлений на сегодня достаточно, завернули в магазин сладостей. Взяв предложенные продавцом картонную коробку и тонкую полиэтиленовую перчатку, стал щедро накладывать вкусняшки, прикинув, что запросто могу потратить 100 шекелей, которые у меня есть в бумажнике – у арабов принято расплачиваться наличными, в отличии от еврейских магазинов, где больше в ходу банковские карточки. О цене даже не спрашивал – какой там, ведь у меня 100 шекелей, немалая сумма! Каково же было мое изумление, когда продавец, все взвесив, объявил, что с меня причитается 139 шекелей! Ну, это слишком! Во-первых, сладости - не еда, во-вторых, только что, на рынке, купили 200 грамм намолотого при нас кофе всего за 10 шекелей, в-третьих, просто нету у меня требуемой суммы.

- Выкладывай, - говорю.

- Никак нельзя, - отвечает.

Плохо дело, - думаю, - назревает конфликт, да чего доброго, национальную почву подведут.

- Нету у меня столько денег, есть только «стольник».

- Ладно, сделаем тебе скидку. С праздником! – неожиданно быстро соглашается он.

Не знаю, расстроился ли он от недополучения почти сорока шекелей, но я точно расстроился и, наверное, больше его – что-то подозрительно охотно он согласился мне уступить! В общем, и тут нашлось место для ложки дегтя в бочке меда. Хотя, сладости были вкусными…

Радуйся!

В честь великого праздника исхода из Египта и, соответственно, обретения свободы у детей были большие каникулы – недели две с половиной. Все это время я думал, конечно, не о том, чтобы написать что-либо, а как провести с ними как можно большее время. Жаль только, что у меня и жены не было каникул. С нашим другом машинкой мы «оттянулись» как только смогли – съездили снова в Кацрин, были в Кирьят-Шмоне, искупались в Мертвом море, наведались снова в Акко – в общем, разгулялись на славу.

Попробую повспоминать и записать впечатления, так сказать, «живописую по памяти».

Должен похвастаться, что я наконец-то, по истечении около 8 месяцев, научился заправлять бензином машину самостоятельно – до этого все как-то пользовался услугами заправщика. Кстати, труд заправщика оплачивается либо заправкой, либо вами по отдельному тарифу на топливо – есть заправки, у которых цена литра бензина отличается в зависимости от того, сам ты заправляешь или тебе заправляют. Я-то всегда пользуюсь услугами заправочной станции, где цена с услугами и без - одинаковая, ну и, понятно, минимальная по всей округе. На моей родине трудно представить, что заправка бесхозно брошена на растерзание автомобилистам – всегда есть, по крайней мере, кассир, если уж нет заправщика, а тут – другое дело: праздник – есть праздник, даже если он каждую субботу, никто не работает, так что, услугами заправщика воспользоваться невозможно, в виду полного отсутствия его наличия.

Еще когда были в гостях ребята из Тольятти я уже сталкивался с затруднением, связанным с заправкой машину бензином, но что-то тот опыт никакого следа в памяти не оставил – наверное, не был он положительным.

Есть такое замечательное свойство нашей памяти – избирательно помнить только о хорошем! В этом смысле, чтобы быть злопамятным, нужно сильно постараться. Видать, мне лень. Правда, родные меня упрекают, что я вообще многого не запоминаю, в том числе и хорошего, но это уже по-другому, наверное, называется. Это я как-нибудь с доктором обсужу, если уж приспичит.

В этот же раз, при сходных обстоятельствах, мельчайшие детали столь нужного автомобилисту процесса, думаю, прочно врезались в память. Появилась на колонке наклейка с инструкцией на русском языке! А вы говорите, нас, русских, тут мало! Единственная проблема – перевод страдает некоторыми неточностями: после того, как вставил пластиковую карточку, предлагалось ввести номер своего авто и нажать кнопку «ОК». Ну, нету ее там, этой «Ок», нету!!! Есть другая – зеленая и большая по размеру, написано «ишур». Слово знакомое – «справка», но зачем мне справка, о чем? Но, благодаря тому, что я уже тут на работе повертелся достаточное время, вспомнил еще одно значение этого слова – «разрешение». При всем богатстве выбора нажал ее, не даром же она большая и зеленая. Тишина. На табло написано что-то про «движение к вашему счету». Надо же, как извратили до боли знакомое английское «Waiting for reply», -подумалось мне. Это, до меня медленно дошло, колонка связывалась с расчетным центром, запрашивая лимит денежных средств. Потом все просто – выбирай, что тебе налить 95 или солярку и вставляй нужный пистолет в горловину бака. Количество наливаемого бензина можешь регулировать отщелкиванием рукояти заправочного пистолета либо заправить полный бак – тогда она отщелкнется автоматически.

Я был горд – мне удалось! Теперь я могу заправляться самостоятельно. Если хотите, высоким штилем это означает, что моя личная независимость приросла еще одной маленькой крупинкой. Чертовски приятно.

Вот, наверное, каждый из нас, в силу малолетсва, не помнит своего восторга от приобретения навыка пользоваться ложкой во время еды, а, тем не менее, это окрыляющее чувство собственного возросшего самоуважения и достоинства во взрослой жизни редко удается испытывать. Вот ведь, какая несправедливость – когда ты мал и плохо еще запоминаешь свои победы, достижений хоть отбавляй - между первыми робкими шагами, освоением стакана, ложки, горшка (!) – временная дистанция весьма небольшая! А потом? Потом она растет – между победой в турнире, скажем, по шашкам среди детей пионерского лагеря до конца преодоления школьной премудрости и получением в честь этого аттестата – огромное время проходит, детали стираются, стирается и впечатление от радостного трепета в груди. Остается только словесное обозначение, скажем «А помните, как нам казалось, что все двери открыты и мы можем стать любым, кем только захотим?». Слова остались, а трепета уж нет. И это все жизнь... Теперь вы понимаете, что когда случаются моменты гордости за себя, надо во всем этом «купаться» - типа, как в лучах славы. Пусть даже некоторым это покажется ребячеством и не стоящим и пятака, радуйтесь! Это лучше, чем надрываться в печали.

Ну, с полным-то баком – ого-го, поехали!

вторник, 19 апреля 2011 г.

Присоединяйтесь!

Есть предложение – сделать что-то полезное сообща. В свое время, обучаясь в ульпане, стал делать базу данных – простенькую программу для запоминания слов на иврите. Правильно говорят, повторение – мать учения. Вот и я использовал эту программку для повторения слов, довольно эффективное средство. К концу обучения в БД было уже около 2000 слов, но произошла авария на жестком диске и почти вся БД погибла. Сейчас в ней всего около 1400 слов. Писать самому все – уже не так интересно как было, а иметь эффективное средство для повторения и освоения новых слов хочется. Вот я и подумал «А что если привлечь сообщество читателей? Ведь многие из них сами учат язык и обмен такой полезной информацией будет полезен многим».

Как я это себе представляю? Есть для зарегистрированных пользователей Google (напомню, что регистрация бесплатная и не трудная) в свободном доступе папка (адрес - https://docs.google.com/leaf?id=0B3nPKfr7QurWYzMwYzU0N2EtMWRhNi00NTVhLWE5MjctOGZmYTVhMTEyOTNk&hl=ru), в которой хранится сама БД и инструкция по ее использованию. Кроме того, для тех, кто хочет добавить свои слова, там же лежит файл Excel «слова». Он задает необходимую структуру для БД. Для того, чтобы добавить новое слово нужно сделать новый файл на основе имеющегося, например, с помощью «сохранить как», удалить все слова (потому что повторения нам не нужны!) сделать новую строку для каждого слова, в которой описать все параметры, указанные в названии столбцов - «слово на иврите; произношение; слово на русском; другие значения; часть речи; ассоциации». И в конце сохранить получившийся файл в ту же самую открытую папку, дав ему оригинальное (не совпадающее с уже присутствующими) название. Периодически я буду заглядывать в эту папку и импортировать новые слова в БД, которую буду обновлять с вашей помощью.

Ну как, нравится план? Присоединяйтесь! Вместе мы сделаем такой словарик, который поможет не одному поколению репатриантов выучить язык.

Предложения по совершенствованию совместной работы и самой БД приветствуются! Пишите по электронной почте - чуть ниже есть значок для этого.

Что есть - того не отнять

Кажется, битва с демонами закончилась. Это я про комментарии анонимных читателей. Как и всё в жизни, получилось неоднозначно – с одной стороны, хорошо, что есть возможность доступно высказывать свое отношение, мнение, с другой – плохо, потому что эта возможность быстро перерастает во вседозволенность. Картинка получилась такая: была некая провокация, которая «позвала в бой», но бой начал происходить с тенями – сонм «анонимных» неуязвим для ответных колкостей. Аргументы очень быстро сменились «переходом на личности», разговор так и не перерос в беседу, а стал больше походить на коммунальную перепалку.

Как специалист по моделированию ситуаций я доволен. Жаль только, что невозможно эту ситуацию, и подобные ей, обустроить технологически, чтобы получилась имитационная игра, быстро развертываемая и не требующая большого количества ресурсов. В свое время над этим думал много, проводили «полевые испытания» - игру «Дебаты», но главная сложность - в создании объективированного судьи, в роли которого смогла бы выступить, например, какая-то компьютерная программа, имеющая наперед заданные критерии для суждений - оказалась непреодолима, а использовать нескольких человек в качестве жюри для этих целей - накладно. Так и осталась эта игра в арсенале с пометкой «нетехнологичная, ресурсоемкая». Но жизненная. Обратите внимание, будет если случай, на то, как идет спор. Причем, если спор идет «один на один», то это не та ситуация. Совсем другое дело, когда есть зрители, которые постепенно, все больше и больше, «захватываются» спором – либо в качестве «имеющих слово» свидетелей и помощников сторон, либо лишь в качестве «улюлюкающей» поддержки. Если такой спор не специально организован и, соответственно, не управляем, то очень быстро он уйдет в сторону от начальной темы и станет лишь обменом «любезностями», которые, впрочем, выдают с головой уровень интеллектуальной извращенности собеседников. Налицо разница в поведении человека одного и в толпе.

Несмотря на кажущуюся бесполезность такого рода споров (назовем их «коммунальными»), должен вам сказать, что они – отличная тренировка и плацдарм для анализа. Ведь все конфликты «берутся из ничего» («а деньги уходят в никуда!» – хи-хи). Если записать на видео какой-нибудь подобный спор, а потом дать задание участникам его проанализировать, причем, что важно, самостоятельно и индивидуально, то каждому (или почти каждому) станут очевидны места, в которых они свалились в коммунальную перебранку, начали подменять аргументы лозунгами. Потом можно снова собрать всех вместе и повторить опыт. Несколько таких тренировок и люди приобретут навык нормального общения, выработают правила дискуссии и будут их соблюдать и охранять от посягательств. Вот идея, дарю.

Ну, а пока, пока имеем то, что имеем.

пятница, 15 апреля 2011 г.

Кому где жить хорошо

Э, честно говоря, я уже и не рад, что такую провокацию создал в предыдущем своем сообщении – больно жесткий «междусобойчик» выдался. На самом деле, я конечно, в тот же день посмотрел официальные документы программы «Молодой семье – доступное жилье» (например, здесь - http://www.moskv.ru/laws/fulltext/show/id/7662), но меня смутило, вплоть до полной невероятности цифры, а именно: «…в настоящее время на жилищном учете в городе Москве состоит около 34 тыс. молодых семей, удовлетворяющих условиям участия в Программе. Из них около 3 тыс. семей подали заявление на участие в Программе». Что это, неужели о программе никто не знает? Хорошо, если просто не знают, но тут же мы видимо опровержение этой догадки «В рамках проводимой работы по информированию граждан по вопросам участия в Программе за период работы консультационного пункта по программе "Молодой семье - доступное жилье" с 2006 г. по 17 ноября 2008 г. получили консультации 12135 молодых семей.». Итак, 12 тысяч знают, а подали документы только 3 тысячи. А всего 34 тысячи семей. Не знаете, часом, все они, может, просто не хотят получить при финансовом содействии мэрии квартиру? Думал, вы подскажите, как можно объяснить несуразицу в официальных документах, но, видно, те, кто получают эти квартиры, не читают таких блогов как мой)). Как говорится, бог с ними.

Но раз уж поднял такой философский вопрос – «кому где жить хорошо?», придется по поговорке «назвался груздем…» сказать несколько слов о том, как мы себя тут чувствуем.

Не кривя душой, должен признаться, что периодически спрашиваю своих домочадцев и получаю пока до сих пор категоричные высказывания в духе «Да за что ж нам счастье такое выпало!». Значит, общее ощущение – приподнятое. Но попробуем проанализировать, а полученное – синтезировать, так сказать, применим естественнонаучный подход.

В экономико-политическом ракурсе тут лучше. Сошлюсь на анализ положения дел в России на Ю.Латынину (например, тут - http://forum.dubna.ru/viewtopic.php?t=14408). Она, конечно, немного драматизирует, но в целом я с ней согласен – не демократия и не либеральный рынок господствуют в современной России. Примечательно, в качестве примера, что в Израиле произошло недавно рядовое, в общем-то, событие, но оно, как лакмусовая бумажка, показывает многое. Прошел тендер, в форме аукциона, на приобретение частот для новых операторов сотовой связи. Победившие в конкурсе два оператора вложили 700 миллионов долларов в качестве залога на 5 лет, с условием, что если они в течении этого срока обзаведутся клиентурой, превышающей 7% от рынка, то залог им будет возвращен. Во-первых, от этого конкурса и итогов работы новых операторов связи выиграют потребители – по самым скромным подсчетам стоимость услуг сотовой связи снизится на 14%. Во-вторых, правительство заимело 0,7 млрд долларов на целых пять лет! В России подобный вопрос так же, весьма недавно, рассматривался на встрече премьер-министра с представителями компаний сотовых операторов. Премьер сказал, что надо снижать, операторы ответили «есть». Разница очевидна, ручное, так сказать, управление. А потом мы будем сетовать на присутствие у нашего народа патернационалистских настроений и, как следствие, отсутствие предпринимательской инициативы. Вот чиновником стать – вот это да!

Не надо думать, что подобные вопросы не касаются обывателя. Ох, как касаются! Даже вопрос установки кондиционера, так нашумевший в этом году – эхо общего подхода в управлении регионом и государством. По большому счету, это вопрос о том, с кем ты будешь бороться, если поставишь себе цели – с самим собой, ленивым – такая борьба в итоге облагораживает, или с чиновничьим племенем, которое лишь думает либо о том, как «попилить бабло» или о том, как не принимать самостоятельных решений, чтобы не потерять теплое местечко – такая борьба хуже войны с ветряными мельницами.

Доколе это будет происходить? Не знаю. Во времена начала перестройки я был полон оптимизма и думал, что вот, ну, полтора десятка лет и все станет по-другому. По-другому, в общем-то стало, но такое ощущение, что стало хуже. Испытывать меру оптимизма своих детей не решился – посчитал, что проще уехать туда, где достойная жизнь не всегда «будет завтра», а уже есть сейчас. Правильно говорят «юность не знает, а старость не может». Так получилось, что я уже узнал, что нет перспектив и, тем самым, навязал свою волю своим детям, но еще мог это сделать и сделал.

Это, что называется, по-крупному. Есть и мелочи – климат, море, но это как-то мелковато смотрится, поэтому умолчу.

четверг, 14 апреля 2011 г.

Забота

Как-то на работе разговорился с приятелем – молодым мужиком в возрасте Христа. Через пару недель жениться собирается на русской невесте из Москвы. По такому случаю частенько наведывается в первопрестольную.

- Ну, как, - спрашиваю, - Москва?

- Да, замечательно. Зарплаты – как у нас, минимум - тысяча баксов, чем не занимайся. Молодой семье по программе доступного жилья дают квартиру, живешь в ней пять лет – она твоя, хочешь - продавай, хочешь - дальше живи. При рождении ребенка десять тысяч баксов дают. Рестораны шикарные, не то, что у нас - за 30 шекелей и наешься, и антураж божеский, не как у нас – забегаловки. На Новый год там фейерверков каждый делает из расчета чем больше потратишь, тем больше в новом году поимеешь – 500 евро чуть ли не каждая семья в среднем буквально на ветер кидает! Вот это праздник!

Я прям задумался, может не туда поехал, в Москву надо было! Знаю, читают мой блог москвичи, может, напишут глазами очевидцев?

Я-то, правда, когда первый шок от услышанного прошел, спросил его, как давно он живет в Израиле – да, лет 17 уже, из СССР в 16 лет приехал с родителями. Ну-ну!

- И что, там собираетесь жить?

- Нет, что ты, тут у меня дом, машина, все остальное.

«Не инвестор, - подумал я, - как было бы славно квартирку поиметь в Москве, а потом бы ее продать – и на дом второй хватило бы, и на машину». Только, не сказал я это ему вслух. Зачем отравлять хорошее впечатление. Гордость даже чуточку шевельнулась за нашу покинутую родину.

Ну, а мы-то тут по-простому, даже по-бедняцки – где подешевле, да получше. Позвонили тут поутру:

– Из информационного центра беспокоят (я как-то сразу напрягся – не мошенники ли?), вы подарок на Песах получили?

– Получил, а вам-то что за дело? - говорю.

- А от кого получили?

Тут уж мне захотелось сострить, да не в настроении был – сразу после работы в ночную.

- На работе получил.

- Ой, нет, это не то, вы же – новенькие репатрианты?

- Ну, в каком-то смысле, да.

- Срочно, до часа дня приходите на улицу такую-то, в таком-то здании получите подарок от вице-мэра города, как новые репатрианты!

Ой, не нравится мне это что-то. С другой стороны, неудобно как-то, о тебе проявили, а ты нос воротишь. Собрался, сел в машину, поехал. Вроде то, а вроде не то – остановился, спрашиваю на иврите у двух теток «Где тут улица такая-то?». «Тебе чего надо-то» - переспрашивают на русском - то, да се. «Щас, езжай за нами, проводим». Прямо гонка-преследование началось – они-то дорогу знают, гонят как на пожар, а я, знай, только поспеваю догонять их благодаря «лежачим полицейским». Но, недалеко оказалось – слава богу, а то всю подвеску бы разбил, к чертовой матери. Захожу в здание – прямо на лестнице начинается очередь – «Ой, а оно мне надо?». С другой стороны, с заботой же… нехорошо отвергать руку, тебе дающую. Отстоял, наверное, час. Вспомнил родину - до боли знакомо: шум, толчея, кто-то с «черного хода». Чувствовал же, засада.

Как там, у классика - «Обманываться рад»? Вот бывают такие моменты – чувствуешь, что «засасывает», а остановиться, решительно действовать, противопоставить свою волю обстоятельствам не получается. Смотришь, как будто со стороны, как глубже и глубже вязнешь. Прямо, симптом «кролика перед удавом».

Получил на руки бумажку, с этой бумажкой в соседнее здание, метров 300 еще топать. В обмен на бумажку выносят и ставят перед тобой увесистую запечатанную скотчем коробку, объемом литров на 60 –плачь, а неси! Иду и все стараюсь себя успокаивать, чтобы злость на сам праздник не перекинулась – он-то тут при чем? Что там такое увесистое, за что стоило бы после 12 часовой смены, под собой ног не чуя, переть на своем горбу «подарок»? Одна мысль бьется в мозгу «Интересно, за то время, которое я потратил в очереди, в перенесении этого груза, я смог бы на работе заработать содержимое?». И еще - «А как пенсионеры-то с этим подарком, на колясочке пешком, что ли – со мной-то не сравнить – я-то бросил в багажник и поехал, а они?».

Бросил ящик, придя домой, и даже не захотел его открывать. Чего я там не видел? Ордер-то от столичной квартиры все равно бы столько не весил! Так, может быть, лох я, надо было в Москву?

Ответы на вопросы

В связи с многочисленными обращениями читателей проведу заочную, так сказать, встречу с автором – попробую ответить на некоторые вопросы, как уже заданные, так и, видимо, зреющие исподволь.

По поводу адаптации детей. Начну с анекдота, кстати, первого, который я стал рассказывать на иврите: «В одной семье родился мальчик. Прошел год – не говорит. Ну, ничего, - думают родители, - мальчики обычно позже начинают. Прошел второй – не говорит. Ну, копит, значит, зато потом – как начнет, не остановишь – успокаивают себя предки. Проходит третий – опять-таки, не говорит! Забеспокоились родители, повели к специалисту. Все нормально, - был вердикт врача, - патологий нет. закручинились родители – беда. Но, думают, не самая большая из тех, которые могли быть! Как-то раз, за завтраком малыш отодвигает тарелку с кашей и говорит «Пересолено!». Родители - в шоке: «Как, ты можешь говорить?» - «Конечно!» - «А почему раньше не говорил?» - «Раньше все нормально было – и с кашей, и с остальным.»

К чему это я? Вот вы спрашиваете, как у детей с ивритом. Теперь, после анекдота, могу сказать, что все у них нормально, в том смысле, что их еще не приперло. Находятся в плотном языковом барьере – боятся сказать что-нибудь не так, бояться выглядеть глупыми и неловкими и еще черт-знает-чего боятся. Зато потом – как начнут, не остановишь. У меня, между прочим, тоже на иврите речь, мягко сказать, хромает – говорю наподобие 3-летнего пацана. Но мне надо – «если не я, то кто же; кто же, если не я»? В некоторм смысле, ситуация как со списыванием – грамотные становятся грамотнее, а безграмотные – остаются на том же уровне. Но мир вокруг разнообразный и многогранный – всюду с собой папочку-выручалочку таскать не будешь – так что, потихоньку-потихоньку хватают что-то от сверстников. Правда, первое, что схватили – это акцент. С точки зрения русского языка говорят они немного уже не по-русски - ударения так и норовят делать на последние слоги слов, чем-то напоминает украинский – мягче все, пришепетываний много и тягуче.

Про образование их и, вообще в Израиле, говорить мне пока рановато – нет еще фактологической базы для корректного сравнения.

Про больницу. Пришлось нам пойти в больницу к узкому специалисту – ортопеду, гипс-то снимать младшему уже пора. Я заранее, за неделю пришел к нашему семейному врачу за направлением к ортопеду, все чин по чину. Сказали дату, время приема – с 16 до 19. Приходим в 15.50. На двери список – очередь, в списке нас нет. Что такое? К администратору ругаться – почему она не записала меня в очередь, ведь к ней за этим и подходил. «К тому времени очередь уже была сформирована» - отвечает. «Врет безбожно, – вынес приговор, - ведь очередь в списке обрывается на 18.10». «Но, - продолжает, - ничего страшного, посидите, будет «оконце» в приеме – зайдете». Черт знает что! Ладно, сидим. Перед нами трое. После них, примерно через 15 минут, заходим мы. Что может врач увидеть сквозь гипс? Ничего. Поэтому отправляет нас на рентген. Распечатал две бумажки на принтере – и всего делов-то. Рентген тут же, в этом здании. Своя очередь – еще 10 минут. Сделали снимок, через еще минуты 3 выносит CD-диск «Пожалуйста!». С диском идем опять ко врачу. Никого в коридоре нет, только кто-то уже в кабинете. Вышел пациент – заходим мы. Врач посмотрел – «Все в порядке, придете 18-го, записываться в очередь не надо.» На все про все – минут 40.

Но! Самое важное в другом – как во всякой хорошей истории есть и другие слои! Пока сидели в очереди, я спросил пожилого человека, который был перед нами, как он общается с врачом, ведь он не русскоговорящий. «Да так, - говорит и показывает руками, - на пальцах!». Тут в наш разговор мягко встревает женщина «А что, надо кому-то помочь с переводом? Я тут для этого и сижу». - «А где вас бйджик?» - реагирует мужчина. – «Да вот, не одела, прошу прощения». Наша мама, куда ж мы без в нее в таком требующем трепетного отношения деле, говорит: «Ой, нам надо помочь!». К моему большому неудовольствию от моих переводческих услуг жена, таким образом, отказалась, женщина незримое соревнование выиграла «под ноль». Зато я, пользуясь случаем, стал расспрашивать нашу помощницу, что это такое и почему она этим занимается и как. Она на пенсии и несколько раз в неделю часа на два-три приходит в больничную кассу (поликлинику, по аналогии) и помогает нуждающимся в переводе – скучно, говорит, просто так сидеть дома изо дня в день, кто-то, так же как я, добровольцем, в библиотеку, приходит, в отдел соцобеспечения, а мне вот нравится сюда приходить. И это не единичный случай – действительно, слышал о подобном и от других. Сам «натыкался» на такое не часто, а может просто, «не припирало». В конце концов, в любом месте есть русскоговорящие – если не из числа персонала непосредственно, то уж в очередях – наверняка. Отталкиваясь от этого прецедента, можно сказать, что и без иврита, с одним только русским, в Израиле жить можно. Настолько, что даже некоторые более безапелляционную позицию занимают – «Это пусть все русский учат! А я на «тарабарском» не говорил и говорить не буду!». Эдакая отрыжка великорусского шовинизма. Но, это крайняя форма, а больше всего все-таки «полутонов» - с грехом пополам, но, тем не менее, кто хочет понять - понимают.

вторник, 12 апреля 2011 г.

Наркотик, чи шо?

Не удержался – купил наркотик. В том смысле, в котором речь об этом идет в бородатом анекдоте про украинца, пересекающего границу и отвечающего на дежурный вопрос таможенника про наличие оружия, валюты, наркотиков: «Не разумею, наркотик, чи шо, но я от него балдею» и достающего при этом из рюкзака огромный шмат сала. Второе, что наводит на мысль о том, что это что-то запрещенное – цена. Килограмм стоит 70 шекелей и это при том, что кг семги стоит 50, свинина, мякушка самая, сама на барбекю просится – 32, охлажденная, не мороженая телятина – 59, колбаса сырокопченая супер-пупер - 100. Ну, судя по цене, что это может быть как не наркотик? Ан, тянет! Таким образом, налицо третий аргумент в пользу высказанной выше версии – «вызывает привыкание».

А я ведь просто за фаршем в магазин пошел! Что-то вчера, приготовив тушеную капустку с лучком, перчиком, помидорками и подав все это к столу с куриной поджаркой, разомлевши от вкуснятины и сдобрив ее 100 граммами водочки-перцовки, мозг медленно начал думать о том, что бы такое приготовить назавтра? И привиделась мне картина, что готовлю я драники картофельные, начиненные фаршем мясным.

Сегодня еще и погода мерзкая, как на заказ под драники – ветер, дождичек, который прогнал нас с партнером поутру с теннисного корта, только и занимайся чем-нибудь, не выходя из дома. Почистил четыре крупные картофелины, прокрутил их на миксере, в режиме подобном мясорубке, добавил в получившуюся жидкую кашицу яичко, мучки, соли. Потом на миксере же «прокрутил» большую луковицу, добавив опять же яйцо, смешал все это с принесенным из магазина говяже-индюшачьим фаршем. Налил в не так давно купленную керамическую сковородку растительного масла, не жалея, и стал выкладывать небольшие лепешки картофельного сырого пюре. Сразу же сверху накидал на них фарша и, подождав немного, пока нижняя часть лепешек не подрумянилась, залил сверху опять же картофельным пюре. В итоге получились картофельные пирожки с фаршем внутри с приятно хрустящей корочкой снаружи. Подал младшему на большой тарелке со сметанкой. Сам же отказался от сметаны, хотя потом попробовал и эдак, но начал просто - с водочкой. И вышло тут солнце, и засияла веранда, причудливо пропуская и преломляя своим стеклом солнечные лучи, и восторжествовала плоть и толкнула мощный импульс в осоловевший от притока питательных веществ головной мозг и, недолго задумавшись, сказал он: «А не счастье ли это?».

Вчера начал читать Тору, очень хорошее издание - на левой странице написано на иврите, на правой – на русском. Думаю, что таким образом можно и язык выучить, очень удобно – не нужно словаря под рукой иметь. Одолел вчера лишь один абзац, пару слов выучил и заснул тут же с книжкой в руках. Встав достаточно свежим, подумал, что неплохой способ подготовки к работе в ночную – в обед хорошо поесть, чуть-чуть выпить и завалиться на кровать читать книгу книг. После, теперь уже второго, абзаца перестать бороться со сном, а напротив, отдаться ему, и поспать часика три. После этого можно смело идти на работу с чувством хорошо выполненного долга – и детей накормил, и язык поучил, и перед работой поспал.

Ну, так я пошел?

понедельник, 11 апреля 2011 г.

Магазины, торговля, еда

Вчера поехали по магазинам. По дороге в Кацрин заезжали прикупить воды, так по дороге мама заметила магазин по продаже швейных машинок. Предыдущие поиски этого рода домашних устройств по приемлемой цене результатов не принесли – цены в Израиле на такого рода продукцию просто зашкаливают по сравнению с Россией – больше в 2 раза и более. Да и не в каждом магазине, который торгует домашней электроникой, найдешь! Поэтому, вспомнив, где видели, проезжая мимо, решили наведаться туда снова – в арабский Нацерет. День выбрали, как оказалось, неудачно – воскресенье. Магазины в округе делятся на три категории – евреев, арабов-христиан, арабов-мусульман. У всех у них выходные в разные дни, соответственно – суббота, воскресенье и, кажется, пятница. Занимательно выглядит торговая улица в Нацерете – часть магазинов закрыта, часть – работает. Наш магазин, видать, оказался христианским, то есть закрытым. Жаль.

Поехали тогда в еврейский торговый центр. Припарковаться на бесплатной стоянке – проблема, но если не нервничать и не суетиться, то можно просто понаблюдать за выходящими из центра покупателями, и заметить, скорее быстро, чем долго, что вон то место сейчас освободиться. Заходим в магазин – традиционная очередь на пропускном пункте – 1-2 человека. Перед нами - мужичок, одетый не для посещения фешенебельного торгового центра – кургузая куртяшка, неопределенного вида брюки, растрепанные (бывает же такие!) ботинки; щупловат, в возрасте, давно не стриженная шевелюра лохматиться на ветру. На фоне витрин бутиков весьма впечатляющий контраст! Проходит рамку металодетектора – звенит. Охранница просит посмотреть в карманах что-то железное. Мужичонка вытаскивает горсть зажигалок, чуть больше десятка. Охранница начинает хихикать. Он же залезает в карман брюк и достает еще одну горсть - просто куча образовывается на лотке! У всех наблюдающих эту картину (ну, это охранница и мы семьей, собственно) глаза начинают лезть на лоб. «Ну, - говорит наш герой, - покупаю сигареты, а мне в подарок суют зажигалки, под конец полный карман и образовывается». – «Мне одну не отдадите?» - «Пожалуйста!». Ладно, будем считать, с приобретеньицем!

Магазин наскучил быстро – больно высоки цены, особенно учитывая тот факт, что примерно такие же товары и не настолько уж худшего качества продаются в других местах намного дешевле. Тем не менее, надо было сюда зайти – взять новую СИМ-карту для телефона младшего, который свою прошляпил и у него ее кто-то вынул – только через пару дней сообщил мне об этом, надеюсь, что успел позвонить с просьбой заблокировать до образования существенной финансовой дыры. Тут оплата за сотовую связь обычно автоматически списывается с твоего банковского счета по завершении отчетного, как правило, месячного периода – не как в России, где ты кредитуешь поставщика услуг. Как видите, иногда предоплата более безопасна для потребителя. СИМ-карту взяли (это было бесплатно), кружку, понравившуюся в магазине подарков купил, младший в кресле релаксирующего массажа посидел (сравнительно не дорого) – все, делать тут нечего! Слава богу, мама пришла независимо от нас к такому же выводу.

Довольные отправились дальше - в магазин попроще. Накупили еще всяких полезных вещей и, проголодавшись, зашли в кафешку. Ну, никак не могу привыкнуть к тому, что, отходя от кассы с полными подносами еды, расплачиваться за нее нужно после еды! В принципе, ничто не мешает, поев, потихоньку исчезнуть. Между прочим, расплачиваться после еды более правильно с обеих точек зрения – едоку можно высказать свое мнение и даже поартачиться, если не понравилось, а продавцу тоже есть резон – сытый человек легче расстается с деньгами.

***

Я ж говорю – писать не о чем! Ан, смотри ж, сколько написал.

воскресенье, 10 апреля 2011 г.

Чай с молоком

У моего лучшего друга сестра, наверное, уже 10 лет как эмигрировала в США. Обзавелась… нет, это мужики обзаводятся, а женщины выходят замуж. Так вот, вышла уже замуж, родила ребенка. В общем, все хорошо.

Кстати, муж у нее – японец американского происхождения. Или американец японского? Его отец работает или работал в какой-то сервисной службе и подарил отцу друга фирменную, с логотипом компании, бейсболку. В ней я тут и «рассекаю» - в итоге мне подарили. Так что кепка – путешественница, сначала преодолела путь из Америки в Россию, а теперь вот и до Израиля доехала. Подобно кроссовкам, купленными мною через «eBay», которые получил тут недавно – произведены в Китае, а привезены из Англии. Когда говорят о ставшей экономической невыгодности войн, то первое, на что обращают внимание, так это на глобализацию, которая проявляется в «опрозрачивании» национальных границ – все перемещается достаточно беспрепятственно – люди, деньги, товары. В таких условиях нет смысла расширять свои границы – в итоге они все равно станут прозрачными, а, следовательно, выигрыш, если такой еще будет(!), призрачным.

И вот, она наконец-то утрясла свои отношения с миграционными властями и получила возможность без проблем приехать домой – заодно мужа показать, с родственниками познакомить. Встретили их в аэропорту, повезли в деревню, где отец живет, по дороге болтают. И тут он, американец-то, и спрашивает «А у вас в деревне какие коровы, в смысле, какой процентной доли жира молоко дают?». Та-да-да!

Мужик привык видеть пакеты с молоком с указанием процентной доли жира на упаковке. Где ему до знания того, как молоко сепарируется, обрабатывается!

Почему я это вспомнил? Буквально вчера произошла подобная история. Пришел в гости новый товарищ младшего. Ну, занимались компьютером, играми, то, да сё. Мама наша им чайку сотворила, с печеньицем подала – всё, как надо. Минут через пять приходит знакомый младшего и спрашивает: «А что в стакане такое плавает? Я у Марка спросил, а он ответил «рыбки»».

- Но, ты понял, что он пошутил?

- Понять-то понял, но что плавает?

- Заварка. Чай.

- ???

Парню 13 лет. Приехал в Израиль маленьким, так что больше израильтянин, нежели русский, но русскоговорящий.

Кстати, поэтому русскоговорящих по оценкам правительства около 30% населения страны: выходцев из бывшего Союза - каждый пятый, но за 20 с лишним лет у них выросли дети, внуки, и, несмотря на то, что они уже считаются не выходцами, а коренными, русским языком, в той или иной степени, владеют.

А, вот как заваривается чай без пакетиков, не знают. Да и как может быть иначе – листовой чай тут редкость, так что, любители листового чая и черного хлеба «кирпичиком» добро пожаловать в русские магазины – там это еще встречается, хотя и ассортимент не балует разнообразием.

четверг, 7 апреля 2011 г.

Ностальгическая зарисовка

На следующий день после поездки в Кацрин погода стала по-летнему теплой, днем кажется до 30 градусов дошло. Обрадовавшись столь долгожданному по-настоящему теплу, переодевшись в шорты и майку, стал описывать свои приключения и, видимо, настолько был погружен в столь благотворное занятие, что не заметил как погода довольно-таки резко изменилась – поднялся ветер, налетели тучки и, как результат, в течении 3-4 последующих дней погодка была плохая. Вторым неприятным результатом стало то, что я простудился, сидя на балконе перед компьютером в одной маечке – искусство, в буквальном смысле, требует жертв.

Вспоминали, что в прошлом году было уже жарко и мы ездили купаться на Средиземное море. Одно из двух – то ли в прошлом году было жарче обычного, то ли в этом году холоднее. Пока не так много статистики собрано за второй лишь год пребывания в стране.

Произошло радостное событие – Ирина из Кацрина, та самая новая репатриантка, рассказавшая в своем блоге про замечательные места около водопада реки Завитана, позвонила по телефону и, отметив мою невнимательность по поводу того, что она в гости и приглашала – надо было мне лучше вчитаться в комментарии ее блога, теперь уже по телефону пригласила в гости. Обязательно! Вместе потрунили надо мной, что «полез в воду, не зная броду», оказывается есть там тропы, перелезки бесплатные и не столь далекие как на платной автостоянке и не столь опасные, как те, по которым мы прошли. Не знаю, хватит ли мужества вернуться вновь на те же места, но, что совершенно точно, считать, что мы все интересные места в окрестностях Кацрина «облазили», было бы ошибочно. Так что, с нетерпением жду, когда представиться случай снова всей семьей отправиться в путь, но уже в сопровождении опытных проводников - они уже там около 2-х месяцев живут!

Был сегодня в поликлинике (это я так на манер российской действительности называю здешние больничные кассы) – надо было выяснить, что делать со сломанной рукой младшего сына дальше. Пока стоял в очереди в регистратуру обратил внимание на вновь прибывшего репатрианта, оформляющего временную карточку больничной кассы. Лет под пятьдесят, высоколобый, курчавый с сединой человек с классической, как говорят, фигурой еврея – грушеподобное тело, не обремененное физическими нагрузками, тонкая кость, с руками, не знавшими лопаты. Сам собой вспомнился эпизод из фильма про Шарапова – «Какой он водила, ты на руки его посмотри!». Один приехал, без семьи. Как-то у него все будет? Да, все нормально – не первый и, дай бог, не последний. Более колоритными выглядели его спутники: один – подтянутый старикан, 81 году от роду, в костюмчике, черных щеголеватых ботиночках, с чемоданчиком в руках, второй – одет попроще, в свитере и брюках, помоложе – 76 лет (возраст доподлинно известен, потому как подслушан), в руках – пакет со свернутой курткой. Оказалось, не родственники, просто знакомые. Хотя первый своим высоким лбом и практически отсутствующим подбородком выглядит как две капли воды похожим на нашего героя.

Потом мы встретились с ними на рынке и он мне задал вопрос, поставивший меня несколько в тупик: «А яблоки тут местные?». - «Шут его знает, судя по тому, что они тут круглый год, наверное, местные». Нас подобный вопрос за все время жизни тут так и не заинтересовал.

Остановился он на дежурной квартире отдела абсорбции – на улице Хативат Голани, ровно там же, где мы провели первую неделю в этом новом для нас городе...

Ностальгия, в общем.

воскресенье, 3 апреля 2011 г.

Путешествие в Кацрин. 5.

Тропа вышла из теснин ущелья, по которому бежит река Завитон, и мы очутились на возвышенности. Идти стало удобнее, снова стали радовать глаз красные «маки», белые ирисы и огромные желтые соцветия растения, напоминающего укроп. Вдали блеснуло своей гладью озеро Кинерет. Возникло предчувствие близкого окончания казавшегося столь опасного так недавно путешествия.

Появились люди! Не столь вымотанные как мы. Значит, это действительно не единственная дорога и карте можно верить! Впереди разлом и там, ниже нас на метров 8, пологие перекаты в обрамлении монолитных скал. Группа раскрасневшихся от ходьбы с рюкзаками за плечами молодых людей нестройным хором отвечают на мое приветствие. Меня один вопрос – как далеко до шоссе (мне уже не до водопада!)? – Полчаса, может, чуть больше.

Огромная котловина начала угадываться вдалеке. Ну, вот и он! И точно – это ни с чем перепутать нельзя, это не перекат, это – настоящий водопад, хоть и не столь многоводный, как это представлялась утомленным путникам. Метров 15 вниз, намного больше чем на виденных мною фотографиях. Видимо, все дело в количестве дождей, от этого и зависит уровень воды в образовавшемся под водопадом озерце.

Уже 17 часов. Возвращаться к машине той же дорогой – сродни самоубийству. Предлагаю двинуться по дороге на шоссе, там, на крайний случай, только я, как водитель, автостопом доберусь до машины и уже потом вернусь за остальными.

Дорогу от водопада до шоссе я узнал – именно она была на фотографиях жителей блога. Если сравнивать ее с той тропой, по которой мы шли сюда, то она как автобан по сравнению с разухабистой дорогой в российской глубинке.

И тут младший сказал: «Э, люди, прошедшие по этой дороге, не могут оценить прелести водопада, вот мы – другое дело!». Сильно сказано! И это из уст мальчика, несущего на перевязи через шею загипсованную, весящую не меньше пяти килограмм, руку - говорит, спина устала больше, чем ноги. Представляю, как у него устала спина, если наши ноги устали, как не знамо что!

Что сказать? Это ли не отрада для отца и матери – два сына, один с рукой на перевязи, другой - всю дорогу помогавший брату преодолевать кручи, сколько настоящего мужества, воли, боевого духа. Вот это по-настоящему круто!

Прогулочным шагом преодолев получасовой переход, по ходу фотографируя изумительную панораму открывающегося во всю ширь озера, попадаем на пункт, с которого виден… шлагбаум платной стоянки. До шоссе рукой подать, но и отсюда виден забор колючей проволоки, ограждающий пасущихся там и сям особей крупного рогатого скота от выхода на трассу. Лезть через забор «не улыбается» и мы топаем еще километр до платной стоянки. По пути наслаждаемся видом большого количества журавлей, то и дело взлетающих, шумно хлопая крыльями навстречу восходящим потокам воздуха.

Тут я оставляю свое семейство и отправляюсь за машиной. На автобусной остановке молодая пара, выставляют кулачок с поднятым вверх большим пальцем проезжающим машинам. Пока никто не остановился. Ждать или идти? Почти гамлетовский вопрос. Действие лучше, решаю я и скорым шагом миную остановку. Дорога в горку. Решаю все-таки не бежать – черт-его-знает, сколько надо преодолеть. Издалека слыша машину, выставляю кулак с пальцем, пока - дохлый номер. Но выставляю всякий раз, когда слышу. В голове стучит мысль «семья – в порядке, там наверное, кафешка есть, сидят, кушают пиццу, запивая соком». Прошел два километра – точно, по столбикам-указателям, звонит старший «Ну, как?». От него узнаю, что все закрыто - шабат. На следующих двух километрах замечаю время прохождения – 17 минут. В гору. Вечереет. Ветер усиливается пропорционально моему подъему – «ветер в харю, я х…». Падение температуры окружающей среды градусов на 10 в отсутствии солнечного тепла меня не смущает – от быстрого шага тепло и в футболке. Ветер – хуже. А, вот в куще деревьев и поворот на Кацрин. Наконец-то! И цель ближе и ветер смолк. Последние 300 метров под уклон, с горки. Вижу внизу свою машину. Бегу. Удивляюсь, что вообще могу бежать. Убеждаю себя быть осторожным – подвихнуть ногу в таком состоянии легче легкого…

Через 10 минут, посадив семью в машину, отдаемся трапезе. В машине тепло! Именинник, уплетая салат «оливье», утверждает, что ничего вкуснее не ел. Курицу все единодушно решают отложить «до дома».

На обратном пути все спали. Ну, может быть, кроме меня. А я поехал другой дорогой – надо же практически изучить географию.


Альбом: кацрин


***

Мораль читать не будем

А, может быть, и будем

Но, абсолютно ясно,

Что выводы просты…

(из Ф.Камова и Э.Успенского)

Ковать счастье – трудно. Не уверен, что обратное утверждение всегда верно, типа «труд – это счастье», но, возможно, что-то в этом есть.

Путешествие в Кацрин. 4.

Через буквально 30 метров нам навстречу двигалась четверка пенсионеров. Мы вынуждены были подождать пока они преодолеют довольно сложные для прохождения нагромождения камней. Я спросил их, как мог, далеко ли до водопада, после чего услышал ответ, который интерпретировал как «мы до него не дошли, а лишь полчаса побродили по тропе, но вокруг ужасно красиво». Посмотрев на их сандальки и окинув груду камней, которую они с трудом таки преодолели, я сделал вывод, что идти нужно больше чем полчаса и одобрительно отметил про себя, что был прав, когда перед поездкой попросил всех одеть кроссовки. Первые несколько десятков метров путь лежал близко к ручью (в скобках замечу, что это была река Завитон), деревья своей кроной, буквально нависающей над тропой, скрывали от нас окрестности, но, как только тропа пошла чуть повыше, очаровательные виды открылись нашему взору. Покрытые мхом массивные камни, как будто выдвинутые из скал, буйная зеленая растительность, ослепительно яркие цветы – все это выставлялось природой напоказ, ничуть не смущаясь своего великолепия и роскоши.

Примерно еще через минут 15 нам, опять-таки навстречу, вышла четверка людей более юного возраста – им до пенсии еще лет 10 пахать, не меньше. Безошибочно определив в них русских, спросил и их примерно то же. «Нет, мы не дошли, там идти еще немало, а скоро, глядишь, и солнце зайдет». На часах 14.30. «Чудак-человек» - подумал я, обратив внимание на его выбеленною солнцем легкой материи кепке с козырьком и спадающими на плечи широкими дополнительными полями сзади и по бокам – специально, чтобы солнце не могло жечь шею. Его экипировка сделала его слова более весомыми и я дал себе слово время от времени смотреть на часы.

Еще через минут 20 нам повстречались пара средних лет с лыжными палками, у мужика за плечами был рюкзак с заснувшим маленьким ребенком, мальчик же лет восьми самостоятельно передвигался между возглавляющим процессию отцом и замыкающей матерью. Одеты они были как заядлые туристы. Мы, с одной стороны, со своими кроссовками, с другой вполне цивильными джинсами и майками были на их фоне не более чем «прогуливающимися».

А между тем, тропа подкидывала нам загадки – иной раз приходилось долго думать, как пробраться вперед – то ли поверху, карабкаясь по острым камням, то ли понизу, рискуя ободраться сучьями и колючками. В одном месте, несмотря на то, что видна была езженая дорога, но лишь за забором с колючей проволокой, показалась, что тропа пришла в тупик. Спасли положение условные обозначения на камнях – белый прямоугольник с красной вертикальной полосой посередине, то есть, если считаешь, что закончилась, то поищи этот знак и знай, что все еще впереди…

В следующие 40 минут нам никто не встретился.

Когда гуляешь по опушке леса, то и дело встречаешь кого-нибудь и начинает казаться, что лес просто населен тебе подобными. Однако, если пару километров вглубь и все, ты понимаешь, что один. В родном тольяттинском лесу я знаю каждую просеку, каждую дорожку. Везде могу определить не только направление, но и кратчайший путь, а тут – другое дело. Если с направлением все ясно – смотри знаки на камнях, то как быть с расстоянием? Идем уже 2 часа и никакого просвета. Окружающая красота уже не радует, а напротив, выглядит зловеще. В конце концов, сирены из мифов древней Греции были сладкоголосы и, скорее всего, экстерьерчик соответствовал.

Одному человеку легко впасть в уныние. Другое дело у нас – боевой дух только креп! Друг друга подбадривая и смеясь над невольными сомнениями в успехе предприятия, мы упорно продвигались вперед. Показавшие вдруг, из-за поворота, коровы вызвали просто ликование – если есть коровы, появятся скоро и люди!

Путешествие в Кацрин. 3.

Никто у нас в семье до сих пор ничего не ломал, а тут – на тебе, пожалуйста. К его синякам, царапинам, которых было несть числа, мы уже привыкли, но руку сломать! На тротуаре! В общем, дело это случилось, когда я был на работе, в ночную, поэтому рассказывать об этом не буду. По двум причинам. Во-первых, считаю, что чем меньше о болячках рассказываешь, тем меньше они к тебе и твоим родным пристают. Во-вторых, я испытываю некоторую вину за случившиеся – накануне этого прискорбного события я в своем блоге упомянул больницу – дескать, попаду – опишу разницу подходов в лечении. Мысль материализовалась… Но, считаю необходимым отметить, что вел он себя во всей этой истории мужественно – орать стал только тогда, когда ему вкалывали огромной, по его словам, иглой средство для местной анестезией и чуть ли в кость поломанную при этом ею упирались. В общем, остался он на некоторое время без возможности использования своего подарка – велосипеда. Понемногу учится обслуживать себя, обходясь при этом одной рукой. Хотя я об этом его временном изъяне иногда забываю и то и дело прошу его помыть посуду, спохватываясь только видя его укоризненный взгляд. Ничего, до свадьбы заживет!

Итак, он скомандовал ехать дальше и через некоторое время мы доехали до шлагбаума по соседству с кассой. Честно говоря, я не понимаю, почему еще не все надписи в Израиле продублированы на русском языке – в конце концов, русскоязычных уже около трети населения, в этом смысле больше, нежели владеющих арабским. Несмотря на это, арабский наравне с ивритом государственные языки, а русский еще нет. Хотя, есть подвижки и в этом вопросе – например, инструкция на противогазе написана уже и по-русски, сайты многие сделаны с русским интерфейсом, хотя, вот недоработка – заполнять формы на них можно только на иврите. Тем не менее, в этом конкретном случае, моего иврита хватило – въезд платный, со всех нас 40 шекелей. Но, позвольте, за что? За возможность полюбоваться красотой водопада? Очень похоже на выведенное Ильфом и Петровым в книге «12 стульев» мошенничество с платой за осмотр грота Лермонтова. Чуть позже вы увидите, что и другой эпизод оттуда - с попом, взобравшемся на скалу после кражи колбасы и не могущим оттуда слезть, припомнился мне в нашем последующем путешествии. А пока, пока я подумал, что брать деньги за то, что создала природа, в отличии от платы за вход в музей, например, который создан людьми, вложившими в это дело свой труд, нечестно. Во всяком случае, за предыдущий музей отдав 64 шекеля, я остался доволен и нисколько не пожалел потраченной скромной суммы. Тут сумма еще скромнее, но за что, за какой труд?

Демонстративно развернувшись перед шлагбаумом, вернулись на место первой стоянки. Тут сравнительно многолюдно, во всяком случае, машин не мало. Заправились пирожками с картошкой, луком и яйцом, запили это все замечательным лимонным соком и, наконец, двинулись по тропе.

Да, кстати, о пирожках. Младший накануне заказал пирожки, найдя замечательный рецепт теста в интернете – без яиц, без молока, на одном только отваре от картошки. Воистину, еврейский рецепт! У нас в семье от меня всячески скрывали, а может это мне казалось, лучше сказать мягче - не афишировали национальность моего отца. Время было такое. Но в домашней кулинарии это как-то само проявлялось – я очень любил суп с клецками, причем суп был, что называется, побочным продуктом, и куриные крылышки. Много позже, читая Шалом Алейхема, я обнаруживал, что такая, довольно дешевая, еда была возведена чуть ли в традиционные кушанья. Думаю, что в этом проявляется особого рода мудрость – если не можешь позволить себе грудки, то хоть заставь себя любить крылышки, а вместо мясных фрикаделек полюби клецки. Честно говоря, невероятно, но кажется одному народу это удалось - делать из г… конфетку.

А знаете, в чем заключается улыбка судьбы? В частности, в том, что в последние пять лет, куриные крылышки в Тольятти стали практически деликатесом – очень полюбилось народу жарить их на костре в качестве своеобразного шашлыка и тотчас на этот, ранее бросовый, товар выросла цена – килограмм крылышек стоит чуть ли не как килограмм целой курицы. Дешевая еда из-за моды стала дорогой. Каприз или настолько опустился уровень жизни?

У начала тропы был плакат, извещающий опять-таки о цене, но говорилось, что плата взимается в конце тропы, там, где находятся приспособленные для приготовления шашлыка места. Тут до меня дошло, за что взимается плата на этом, не ахти как бойком, туристическом месте. «Ну, если водопад находиться до «мест еды», а, скорее всего, так оно и есть, то мы еще и сэкономим – возвращаться-то все равно к машине» - подумалось мне.

Путешествие в Кацрин. 2.

Долго ли, коротко ли, а, на самом деле, лишь чуть больше часа заняли наша поездка до Кацрина. Дороги тут хорошие и, если у вас есть карта, на которой отмечены повороты на пронумерованные(!) по всей стране дороги, заблудиться практически невозможно. На дорогах только один недостаток – некоторые знаки «опасный поворот» я бы убрал, чтобы не создавать иллюзию, что все повороты, снабженные этим знаком, одинаковые. Знаете, после того, как увидев очередной такой знак, снижаешь скорость, переключаешься на пониженную передачу, а в итоге понимаешь, что это было лишним, в следующий раз довольно скептически относишься к предупреждению. А тут, как на грех, вспоминая про «стреляющие грабли», встречается тебе поворот, перед которым приходится отчаянно тормозить, потому что он оказывается не то что не плавным, а, напротив, как на сочинском серпантине, уводит тебя под острым углом. Так вот, дорога на Кацрин, изобилует именно такими «ловушками» - местность гористая и дорога тут иной раз причудливо извивается. Недаром байкеры облюбовали эту местность – неинтересно им, видите ли, мчаться с ветерком по прямой, подавай им экстрим – на одной из стоянок для пикника стояли несколько десятков мотоциклов, ну просто, стадо железных коней.

Первым номером нашей культурной программы в городе Кацрин было посещение музея древнего города. Развалин древностей по Израилю – пруд пруди и, казалось, ничто нас не может уже удивить - столько подобных этому мест мы осмотрели. Но тут, не знаю, восстановлен он был или сохранился чудом, мы увидели дом праотцов. Вот так жили наши предки много-много веков назад. Гостиная, она же трапезная, она же кухня в уголке, грубая, но отполированная от многолетнего использования, приставная лестница ведет в спальню, лавки, покрытые овечьими шкурами, табуретки, сиденье которых сплетено из веревок, глиняная утварь, емкости для хранения пищевых продуктов, чудные, но узнаваемые орудия сельскохозяйственного производства – все создает полную иллюзию того, что за маленьким окошком не 21 нашей эры, а какой-нибудь 5 век до нашей эры. А все еще и можно потрогать, подержать, самому забраться по лестнице! Сразу становится необычной наша одежда, наша спешка, наша нетерпеливость, а уж вспышка фотоаппарата вообще кажется кощунственной. Немного вдалеке расположились пресс, мельница. Назначение одного из приспособлений мы сообща так и не разгадали – что с нас взять, с современных! Рядом с домом остатки синагоги. Но что нам развалины, когда есть такой дом, в котором хоть сейчас можно продолжать жить! Вот это то, что можно назвать культурным шоком. Неописуемый восторг!

Тем не менее, все кончается. Закончилось и очарование древностью, надо продолжать наш путь, ведь мы же собирались на водопад.

Довольные садимся в машину и продолжаем путь. Ага, вот та стоянка, от которой начинается маршрут, но на той же карте, что у нас с собой, отмечена и другая стоянка, чуть дальше. Какую выбрать? Младший, он у нас сегодня командир – его же день, предлагает проехать дальше – «С этого места далеко до водопада, а у меня рука…». Если вы помните, у героя Ю.Никулина в фильме «Брильянтовая рука» в гипсе была левая рука – именно там контрабандисты спрятали драгоценности. У нашего младшего с недавних пор тоже левая рука в гипсе, хотя, подозреваю, ценностей внутри повязки спрятано не было. Но история, которая с ним приключилась, описывается той же формулой, что и в фильме: «Шел, споткнулся…очнулся - гипс».

Путешествие в Кацрин. 1.

В детстве прочел книгу М.Твена «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» и до сих пор время от времени возвращаюсь мысленно к вопросу о том, насколько сильна наша зависимость от окружающих нас благ цивилизации.

Нет, нет, я не про туалеты опять))

История, которую я вам собираюсь поведать, является примером как раз того, как с помощью ставшими уже привычными средств можно забраться в такую глухомань, что выбраться без оных уже требует чуть ли не героизма, достойного лучшего применения.

А началось все незатейливо – памятуя о моем дне рождении, проведенном нами на вершине горы Гильбоа, младший наш с удовольствием согласился отпраздновать свой праздник так же на лоне природы, только, конечно, на новом месте. Надо сказать, что отметить его день рождения вовремя, 19 марта, нам не удалось из-за несовместимости дней отдыха, как моих, так и их, находящихся как раз тогда в пнимие. И тут, рассчитав, что ближайший шабат будет выходным для всей семьи, я начал прикидывать, куда бы направить наши стопы. Просматривая список своих постоянных читателей, обнаружил целую кагорту моих последователей – репатриантов, открывших и пишущих свои блоги о своем житье-бытье в новой стране. Один из них, вернее – одна, поселилась с мужем в Кацрине, городке на Голанских высотах. Замечательные фотографии водопада привлекли мое внимание к этому месту. Поиск по карте выдал информацию о местонахождении этого городка, повергнувшую меня в легкое недоумение – как-то выходило, что он находиться за линией границы с Сирией. При более внимательном разглядывании выяснилось, что на карте того же Google отмечены демаркационные линии разных годов – 1948, 1974 и т.д. - именно их я принял за линии границы. Да, подумал я, плохо я пока знаю историю нашего государства – и восточнее Кинерета наши, израильские, земли.

Написал тут же, а было это на работе, в качестве комментария к блогу новых жителей Кацрина предложение пригласить нас в гости. Правильно рассудив, что комментарии модерируются, то есть первоначально попадают к автору, а уж потом, на его усмотрение, публикуются. А вот дальше в моих рассуждения, вижу, была ошибка – я подумал, что мою фотку и псевдоним узнают и, таким образом, напишут мне письмо по адресу, находящемуся в моем профиле. Но, то ли, не узнали, то ли остереглись, то ли, в конце концов, не поверили, что я серьезно могу приехать с мясом и мангалом наготове в гости – так или иначе, на мой комментарий не ответили и даже его не опубликовали.

Я бы, кстати, так же поступил бы, что еще раз показывает, что свои просьбы, не важно на что – на добавление контактов в Skype, в ICQ или по какому другому поводу - надо оформлять так, чтобы было понятно кто, для чего, и нужно заранее смоделировать ответную реакцию.

Короче, проводника, заполучить не удалось. Но есть фотографии, есть карта – можно отправляться в путь. По дороге заехали в арабский Нацерет – где еще в шабат можно купить батарейки для фотоаппарата? Купили воду, батарейки. Покупая батарейки, с сожалением вспомнил, что не пришли еще по почте купленные в «eBay» аккумуляторы.

А надо сказать, что благодаря почте Израиля, которая в отличии от российской или украинской, внушает полное доверие, я настропалился покупать многие вещи через интернет – недавно заказал и получил утюг, кроссовки для тенниса и еще целую кучу мелочей. Почта, между прочим, великая вещь и, если хотите, в силу того, что во всех странах является государственной, является лицом государства. Почтовые ящики тут весьма маленькие – чуть больше стандартного конверта, располагаются практически на улице и, тем не менее, не повергаются нападкам хулиганов. Недавно на меня «вышел» готовящийся к репатриации харковчанин. Не знает, что делать с оригиналами документов – взять с собой, а как потом родственники будут «переправляться»? Я, уже со здешних позиций, ему говорю: «Так отправишь обратно по почте после получения удостоверения личности», на что получаю резонный его ответ: «По какой почте? По Израилю-то письмо пройдет, а по Украине-то? Куда канет?». Да, вспомнил тут я, я бы российской почте письмо столь ценное тоже не доверил бы.

Не знаете, с какого момента мы, представители советского народа, утратили доверие к почте? С момента, когда в эпоху идеологической войны корреспонденцию перлюстрировали или уже в новые времена, когда не стало уверенности в целостности содержимого почтовых ящиков? А может это следствие заговора реализаторов товаров на том же «eBay», которые пишут в разделе про условия доставки список стран, в которые отправку не выполняют. Может я не прав, ведь мое недоверие к российской почте субъективно и ничем не подтверждено? Но, скажите, откуда, вообще это, пусть на чувственном лишь уровне, это недоверие присутствует? И что с этим недоверием населения к одной из определяющих инфраструктур властям делать? Ведь если гражданин не доверяет своей почте, он с вероятностью 100% не доверяет своему правительству. Какие там дороги, инновации, модернизации, если почту наладить не удается? Повторюсь, мнение субъективное, негативным опытом не подтвержденное, но будоражащее тревогу.